Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
107
<
Navn (indtil senere de tre sidste Sondage, Septnag., Sexag. og
Qvinqvag., som henhorende til Paastecyklcn, fik Navn efter denne).
Den havde 4 forherligende Trek af lesn Liv til Gjenstand: 1)
hans Fodsel; 2) hans Stjernes Opgaaen over Hednin
gcrnc; 3) hans Daab; 4) hans forste Tegn (Joh. 2. 11)!
den havde derfor ogsaa 4 tilsvarende Evangelier. I Occidcnten
blev den anden Betydning forherstende, hvoraf Navnet Hellig
trckongcrsfest. Den fik Festvigilie og Octave, meu, da Ju
len opkom, ingen seregen Forberedelsestid. Evangelierekken var
folgende: Vigilien Math. 2, 19-23. Festen Math. 2, 1-12,
1 Sondag efter Epiph.: Luc. 2, 41—52, Festoctaveu Joh. 1,
29—34. Af de folgende 6 Sondage fremstillede de 3 forste Un
der gjerning smand en (2den Sondag Joh. 2, 1 — 11; 3die
Sondag Math. 8, 1—13; 4de Sondag Math. 8, 23—27), de
3 folgende Lereren og Aabenbareren, af Guds Riges
Hemmeligheder i Lignelser (ste Sondag Math. 11, 25—30,
tidligere Math. 13, 24—30; Septnag. Math. 20, 1 — 16; Sexag.
Luc. 8, 4—15). Deu sidste Sondag, Ovinqvagestma (Fastelav»)
dannede med sit Evangelium Luc. 18, 31—43 Overgangen til
Paastecyklcn. De tidligste Lectionarier havde Lcctioner for i0
Sondage efter Epiphanias.
Noget yngre end Epiphanias og forst omtalt ved Midten af
lde Aarhnndrede i Occidcnten er Julen som seregen Fest for
Christi Fodsel (^.2p«, -sTvs^Xi.o^. in ’/LviHXl.n, Nntuliß v.
tnlilm 0111-l8ll); den sattes til 25de Decbr. og hoitideligholdtes
med stor Jubel i Kirken. Den havde ikke blot sin Vi gi lic,
med Evang. Math. 1, 18—21, men ogsaa 3 Morgen- og For
middagsgndstjenester: 1) cle neele in primo g-nlll eanlu (Evang.
Luc. 2, 1 — 14), 2) m3ne i)l-imu(Ev. Luc. 2, 15-20), 3) in clie,
Nl! M!38lml d. e. Hoimesscn med en meget hsitidelig Nadverc
(Ev. Joh. 1, 1 — 14). De 3 folgende Dage mindedes St eph anns.
dcli forste Martyr (nnlMm Bt. stepllnni: lreii imluß 68t Oliri
-Bluß in lerrli, ut lludie ni»Beel’e!u>’ Blep!runu3 in eneliß), Jo
hannes Evangelist, lesn kjereste Discipel og Festens Hoved
herold i Iste Dags Hoimesse (nnlolil!» 81.
samt de bethlehemitiskc Bor», Nu3 mnr^ruin (nnlnlitin in
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>