Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
161
vil da den kirkelige Prediken her have at vidne om: hvorledes
den forjettede Talsmand, Naadens (Ebr. 10, 19), Sandhe
dens (Joh. 14, 17) og Bonnens (Joh. 14, 13 flg.; 16, 23
fig.) Aand, som forklarer Christnm, er kommen og derved Lof
tet om Faderens og Sonnens Komme til de Troende opfyldt,
Pagten mellem dem beseglet; hvorledes Aandens Komme allerede
den .forste Pintsedag indforte Tnsinder i det nye ved denne Pagt
stiftede Livssamfund med Gud og saaledes stable Kirken; hvorle
des denne Pagt og det dertil knyttede nye, evige Liv er af Guds
Kjerlighed bestemt for alle Folk og virkelig aabner sig i Kirken
for alle lesn Troende, at derfor Hedninger ikke mindre end lo
dcr annamme den Helligaands Gave; at ogsaa vi skulle vente og
bede om den Helligaands fnlde Udgydelse over os saameget mere.
som vi vide, at denne Naadegave allerede er os tilegnet i Daa
ben (Tit. 3, 5 flg.; Act. 2, 38); at vi derfor samvittighedsfuldt
maae soge hen til Lyset og benytte Naadens Midler, saa vi ved
dem bcvares i Troen og blive stedse bekvemmere for den Hellig
aands Paavirkning (Gal. 3, 2; Act. 10, 44; Rom. 10, 13 flg):
at vi i Bevidsthedcn om vore Synder ved daglig Omvendelse
(Act, 2, 38) maae bane den Helligaand Veien til vore Hjerter,
og at saa Livet i Gnd og den Gnds Fred, som Christus har
efterladt Sine, ogsaa stal vere vor Deel evindelig. Man vogtc
sig for at fremstille Gnds Aand som en npersonlig Kraft og
og hans Virkninger som en blot Oploftelse og Opsvingelse af
den menneskelige Aand til Gnd, eller som en blot menneskelig
Begeistrings Virkninger.
2. Sommerhalvaarets Evangelier.
§ 56. Trinitatissl?ndag. Trinitatisssndag har en tre.
dobbelt Stilling i Kirkeaaret, nemlig D som Pintsens Octave
og Qvinqvagesimaltidens yderste Grendse; 2) som hele Vin
ter halv aarets Slutstcen, Treenighedens Fest; som Indled«
ni ng til Sommerhalva aret og Forbindelsesled mellem den
Deel af Kirkeaaret, i hvilken Christi Liv for Menigheden og den
Deel. i hvilken hans Liv i og gje nn em Menigheden udfoldcr
sig. Dagens Evangelinm (Joh. 3, 1 — 15) om Gjenfooelsen af
11
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
