Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
185
af Setninger, som ved sin Form og Ordning strebe
cfter at frembringe et Indtryk af det Skjonne og Be
hagelige. Her opstaar igjen tre mnligc Forhold, nemlig: 1)
Simpel Co ord in ati on eller bedre Fremadstriden fra Tanke
til Tanke (Ex. Herrens Hanno, hvorlcdcs den saarer, hvorledes
dell forbinder, hvorledes den helbreder); 2) Virkeligt eller til
syn ela d ende Mod setningsforhold. saaledes at enten Mod
setnillgerne stilles sammen i Themaet (f. Ex. 2den Trin.
„Den store Katdelse og den store Modstand"; „Gnds Rige bestaar
ikke i Ord, meil i Kraft"), eller kun det ene Modsetnings
led som det seirende optages i Themaet (f. Ex. 2den Adv.
„lesus er den, som stal komme"; „Ect er det Fornsdne") eller
Modsetningen vender tilbaget hvert af flere Led,hvor
af Themact bestaar (Ex. 26dc Trin. „lesus paalegger eu Vyrde,
som dog er gavnlig, et Aag, som dog er let"), eller et Lcd nd
trykker Thesis, et andet Antithesis, et tredie den Mod
setningen oplosende Synthesis (f. Ex. Sondag mellem
Innl og Nytaar: „Christi Aabenbarclsc bringer Liv (Opreisniilg),
bringer Dod (Fald), bringer Liv i Doden (Oprcisning af Faldet"),
eller Modsetningsleddene staae forst uformidlede ved
Siden af hinanden, dernest trede de op imot» hinanden,
tilsidst gaae de op ien hoiere Een het» (Ex. Modsetningerne:
„Nod og Frelse forenede til lesn Navns Me: Nod, som kommer for
Frelsens Skyld; Frelse, som kommer for Nodens Skyld, begge
forenede til Jesu Wre"); 3) Vexclforhold, som gruuder sig i,
at den christelige Sandheds Momenter vexelviis betinge og igjen
forndsette hinanden, (Ex. „Hvor megen Forlatelse er, der er
megen Klerlighed, hvor megen Kjerlighed er, der er mcgen For
ladelse"). I mange af de under Litr. o anfsrtc Former vil det
egentlige Thema indstrenke sig til blot den forste Setning, og
de ovrige Setninger folge da i Partitionen.
§ 76. Dm Prlrdikemethoderne. Det er ikke nok, at
Predikanten er sig bevidst at have ost sit Stos af Texten;
det maa ogsaa i Talen komme til Menigheden i en saadan
Sammenheng med Texten, at det ogsaa for Menigheden bli
ver aabenbart, at, hvad Predikanten vidner, det er — kun vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>