- Project Runeberg -  Propheten und Gottesmänner /
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(1930) [MARC] Author: Marcus Ehrenpreis
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Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - V. Hesekiel. Der Prophet als Seelsorger - 9

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— 17 —
nicht mehr Jeru-Schalam, Stadt des Friedens. Sie
heißt Jehu-Schama, Gott ist dort, Stadt Gottes. Sie
ist nicht eine Stadt gleich anderen, nicht eine Menschen-
stadt, beherrscht von Menschen: eine Stadt einsam in
ihrer Art, in der der Geist Gottes lebt, in der Sein Wille
geschieht, eine Stadt, in der Gott ist — Jehu-
Schama.

Jehu-Schama— Gott ist dort! Diesist Hesekiels letztes
Prophetenwort, das höchste Ziel seines Lebens. Ein er-
matteter Wanderer, steht er am Ende seines Weges weit
weg von seinem Volke, von den Menschen und vom
Lärm der Gasse. Losgelöst von allen Wirklichkeiten steht
er in erhabener Einsamkeit mitten in der endlosen Ebene
Babyloniens. Er ist fortgegangen von den Menschen, um
Gott näherzukommen. Mit seiner Zeit hat er nichts
gemein, er lebt in einer Zeit, die kommen wird. Es war
ihm nicht gegönnt, seinen ’Traum zu verwirklichen mit
dem Geschlecht, zu dem er gehörte. Der neue Mensch,
den er träumt, konnte nicht geschaffen werden aus dem
Stoffe des in der Verbannung versklavten Menschen.
Dieses kranke Geschlecht ist dem Untergange geweiht,
das kommende Geschlecht wird er nicht mehr erleben.
Hesekiel steht gleich Mose am Ende seiner Erdentage,
fern von seinem Lebensziel — östlich vom Jordan.
Er hebt seinen zitternden Arm in die Höhe, hinweisend
auf einen Punkt, der in der Ferne leuchtet: die neue
Gottesstadt, mit dem hohen Tempel in der Mitte, mit
einem gottgeweihten Volk, mit gereinigten Menschen,
mit einem Leben, geheiligt von Gerechtigkeit und Liebe:
Jehu-Schama — Gott ist dort!

ı2 Ehrenpreis

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