Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hvad man genom ett sökande funnit, eller bedöma värdet
af det resultat, till hvilket man kommit, om man icke är
i besittning af en från själfva sökandet skild och af
resultatet såsom sådant oberoende måttstock eller insikt Men
någon sådan har man ej här. Meningens utvecklande blir
sålunda omöjligt, om man ej får förutsätta någon annan
kunskap öfver henne.
Men om det ock vore möjligt att utur
varseblifning-arna utveckla meningen, hvad hade man vunnit? Månne
det, som man behöfde och i motsats mot varseblifningarna
sökte, nämligen det oföränderliga? Svårligen. Har
meningen uppkommit ur varseblifningarna och endast ur
dessa hämtat sitt innehåll, då kan i meningen icke gärna
finnas något bättre än det, som förut fanns i
varseblif-ningen, men där fanns det oföränderliga icke. Alltså icke
heller i meningen.
Vidare. Det är ett obeskrifiigt faktum, att meningar
kunna vara falska. Jag kan hysa en mening; denna
mening kan vara oriktig och ändå icke upphöra att vara
mening. Detta visar, att meningen icke i sig själf bär
borgen för sin sannfärdighet. Om jag då äger en mening,
huru skall jag kunna vara viss om hennes sanning? Hon
är icke viss genom sig själf, eftersom en mening kan vara
falsk, ehuru hon är mening. Alltså behöfver hon ett
vittnesbörd om sin sanning. Detta vittnesbörd måste gifvas
genom en sann insikt således, enligt förutsättningen, genom
en annan mening. Men denna behöfver återigen för sin
giltighet ett vittnesbörd och hänvisar så till en ny mening,
och då denna process oupphörligen förnyar sig, så kommer
man då aldrig till en fast insikt. Så att om meningen
också kunde förverkligas utan en högre kunskap, så skulle
man dock genom henne aldrig kunna äga den förbindande
visshet, hvilken ovillkorligen måste finnas hos den sanna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
