Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sidan kanna dessa afbilder på långt når icke återgifva
ogrumlad den urbildliga skönheten.
Om det sålunda visat sig, att i världen ingå tvenne
elementer: det ideella och det där andra icke-ideella, som
man också kallat den platonska materien, så är det då
gifvet, att man i världen skall kunna spåra äfven det aätt,
hvarpå dessa tvenne elementer äro med hvarandra
förknippade. Idéens närvaro i världen är icke en närvaro
utan vidare, t. ex. en sådan som hennes närvaro i
tänkandet, utan om i världen jämte idéen ingår den där
materialiteten, så måste sättet för idéens närvaro i världen
mottaga någon inverkan däraf, att också materialiteten i
världen ingår. Det är sant, att ett rent ideellt element
låter utur den begripna världen framleta sig: de i världen
liggande genus- och speciesbegreppen, t. ex. begreppet
människa, begreppet djur, begreppet träd o. s. v. Men dessa
äro blott den ideella rest, som står kvar, när jag från
tingen aflägsnar all kroppslighet; och för så vidt som
ingenting annat kan räknas till världen än det, som
antingen själft är kroppsligt eller åtminstone fått någon
bestämd beskaffenhet till följd af sitt sammanhang med det
kroppsliga, så kunna dessa allmänna genus- och
species-begrepp svårligen enligt platonskt åskådningssätt räknas
till världen såsom sådan: de äro idéerna själfva, sådana
som dessa måste tänkas just då, när de skola i den
kroppsliga och blifvande världen ingå; de äro, om jag så får
uttrycka mig, idéerna i den oändligt förtunnade, men ännu
icke af något annat element uppblandade gestalt, som de
måste antaga för att kunna rätt grundligt genomtränga den
oändligt skiftande kroppsligheten.
Vi säga således: så långt som släkt- och artbegreppen
räcka, så långt är det ideella elementet ännu rent och
oblandadt, och där dessa upphöra, där upphör också den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
