Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En växt kan aldrig bli s& fullkomlig, att han upphör att
vara växt; ett djur kan ej bli så fullkomligt, att det ej
längre vore ett djur; och människan må gå huru långt
som helst, så måste hon ändå förblifva människa, öfver
gränsen af sitt väsens ursprungliga mått springer ingen
dödlig eller odödlig varelse. Det högsta, människan kan
hos sig förverkliga, är således det högsta, som ligger i
hennes mänsklighet: hon har att i sann och egentlig
bemärkelse blifva människa. Detta, att i alla förhållanden
riktigt vara människa, är att såsom människa vara
duglig och fullkomlig, och detta är begreppet af den
helle-niska »aretä» eller dygden, om hvilken man följaktligen
med Sokrates kan säga, att hon är för människan det
högsta goda.
Det är klart, att åt denna dygd måste tillerkännas
en vidtomfattande betydelse. Allt, hvad som på något
sätt kan bidraga till en sann mänsklig fullkomlighet, är
för henne taget i anspråk och blir för henne ett medel.
Men hvad är hon själf, i fall man vill gå henne närmare
på lifvet? Det är sagdt, att hon är mänsklig
fullkomlighet, och detta betyder, att hon innebär förverkligande af
det högsta, som människans väsen medgifver. Men när
man förverkligar det högsta, som människans väsen
medgifver, hvad är det då, man förverkligar?
På denna fråga måste Platon gifva svaret, innan vi
kunna medgifva, att hans etik fått någon afgjord färg.
Till den punkt, som det redan gifna svaret antyder, skulle
nästan hvilken etiker som helst kunnat följa honom,
cy-renaikem och cynikern, ja, till och med Protagoras. De
skulle alla vara redo att hålla loftal öfver dygden och
medgifva, att hon utgjorde det goda eller åtminstone det
godas närmast liggande förutsättning. Men nu måste Pia-
Platon.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
