Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
124
bestämt en villfarelse, när man tänker, att alla
lekamliga sjukdomar skola botas genom naturliga och
lekamliga medel, som när man menar, att ingen lekamlig
sjukdom skall kureras genom naturliga medel. Det är
idel fantasier, när man förklarar, att lekamliga
sjukdomar bero endast på otro och menar, att om en
människa trodde, skulle hon aldrig behöva vara sjuk. Om
det icke funnes några lekamliga sjukdomar, som hade
sin grund i naturliga orsaker, skulle sådant kunna
vara sanning. Vi kunna ock i nya testamentet se,
huruledes Frälsaren stundom botade sjukdomar
därigenom, att han drev ut onda andar, vilkas inflytelse
var orsaken till sjukdomen, och än botade genom
att upphäva själva sjukdomen. Till en spetälsk t. ex.
sade han: »Jag vill, var ren.» Märk, han säger icke:
»Onde ande, gå ut från den spetälske.» Vid ett annat
tillfälle, då han träffade en blind, spottade han på
jorden och gjorde en deg och smorde på den blindes
ögon samt sade: »Gå och två dig i dammen Siloa.»
Han sade icke där: »du onde ande, gå ut från den
blinde, så att han blir seende», ty i detta fall berodde
sjukdomen på naturliga orsaker och icke på
övernaturlig inverkan från den onda andevärldens sida.
Sammalunda se vi, att apostlarna stundom botade
sjukdomar alldeles såsom naturliga sjukdomar och vid
andra tillfällen genom att driva ut onda andar. Och
stundom kunde de alls icke böta de sjuka. Aposteln
Paulus hade en mycket stor förmåga att genom
en övernaturlig kraft böta sjuka, men det
lyckades honom dock icke alltid. Han måste en gån g
lämna en av sina medhjälpare sjuk kvar i Miletus på
en resa, emedan denne var för klen att vidare följa
med honom. Men det föll dock icke Paulus in att
förklara, att detta berodde på, att satan hade intagit
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>