Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
251
kan göra är att äta och dricka och njuta livet efter
köttets och sinnets lustar och slå bort alla tankar på
frälsning, liv och salighet eller något annat, som
kunde vara ägnat att i sanning hugsvala ditt hjärta.
Det skulle vara det förskräckligaste mörker, man kunde
tänka sig, som skulle vila över mänskligheten, därest
Kristus legat kvar i graven.
Nu däremot, när Kristus var uppstånden,
förändrade sig saken alldeles. Nu kan man säga till de
bekymrade: »Var vid gott mod! Var icke rädd eller
försagd! Vänd dig till Jesus! Han är Frälsaren, av Gud
sänd till att frälsa och uppsöka det förtappade och
igenhämta det förvillade. Nu kan man säga till de
döende: »Hållen eder till Jesus, han har övervunnit
döden; han är segerherren, och alla de, som hålla sig
till honom, skola med honom segra över döden och
kunna sjunga med glädje: »Du död, var är din udd,
du helvete, var är din seger? Dödens makt är synden,
och syndens kraft är lagen.» Aposteln Paulus liknar
där döden vid en skorpion, som har en giftig gadd.
Denna gadd har han blivit av med, därigenom att
Kristus är uppstånden ifrån de döda. Därför säger
aposteln: »du död, var är din gadd?» Denna gadd
är synden; ty det är genom synden, som döden får
makt över människan. Men denna gadd är nu avbruten
genom Kristi uppståndelse, och var och en, som tror
på Kristus, behöver därför icke frukta för döden utan
kan mitt i döden triumfera och säga: »jag skall icke
dö utan leva»; såsom Herren säger: »Jag är
uppståndelsen och livet; vilken som tror på mig, han skall
leva, om han än bleve död, och var och en, som
lever och tror på mig, han skall icke dö evinnerligen.»
Och åter säger han, att den som tror på honom, han
kommer icke i någon dom utan är allaredan gången
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
