Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
271
djävulen och allt ont. Vore evangelium om den
korsfäste och uppståndne Jesus Kristus allenast en
villfarelse eller en saga, då månde man då äntligen säga:
Oud vare lov för den villfarelsen! Vore det en
galenskap att tro på detta evangelium, skulle man ha
anledning att, säga: Gud give, att alla människor bleve
galna; ty en galenskap, som utövade sådana
verkningar, månde man väl prisa vida mer, än det världen
kallar för klokhet och förstånd, och som ännu aldrig
visat sig kunna utöva sådana verkningar. Ty även
de visaste filosofer ha dock varit lika eländiga trälar
under synden som någonsin de allra mest obildade
och okunniga människor.
Alla sådana omständigheter tillsamman bevisa
med en ovedersäglig kraft, att Jesus Kristus är
uppstånden från de döda. Om man däremot invänder,
att hans uppståndelse skulle vara alldeles stridande
emot naturlagarna, betyder en sådan invändning rakt
ingenting. Vår kunskap om naturlagarna är ofantligt
inskränkt. Det högsta man kunde säga vore, att Kristi
uppståndelse stod i strid med den uppfattning av
naturlagarna, som vi för närvarande ha. Och då
återstår oss intet annat, än vad man måst göra ofantligt
många gånger förut: erkänna sin okunnighet. Den
ena gången efter den andra har det inträffat, att
händelser timat, vilka befunnits strida mot den på den
tiden rådande uppfattningen av naturlagarna; och vad
har man då gjort: jo, rättat sin uppfattning efter
verkligheten och ingen har varit så galen, att han som
riktig fasthållit den uppfattning, som kommit i strid
med verkligheten. Sammalunda nu: varje uppfattning
av naturlagarna, som kommer i strid med verkligheten,
är falsk. Verkligheten skall icke förnekas, på det man
må behålla sin uppfattning, utan denna skall rättas
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
