- Project Runeberg -  Qvinnan bland skilda folk /
80

(1881) [MARC] Author: Amand von Schweiger-Lerchenfeld Translator: Axel Gabriel Engberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

80

FRÅN TAURUS TILL HIMALAJA.

schiiter. Detta är de så kallade dödskaravanerna, hvilkas uppgift är
att till persernas vallfartsorter, Kerbela och Mesched Ali, båda belägna
i det sand- och träskrika Babylonien eller på en jord, der den fjerde
kalifen, Ali, och hans son Hussein blödt, föra liken afcle fromt troende,
hvilka önska blanda sitt stoft med dessa Persiens nationalhelgons. Öster
om Zagros-porten blifva fjällafsatserna allt högre och högre och öfvergå
slutligen till den platå, hvaraf mellersta Iran utgöres.

Persien, den forna härden för vestasiatiske odling och
utgångspunkten för tilldragelser af verldshistorisk vigt, vaggan för mäktiga
konungar och verklseröfrare, liksom senare ett älsklingshem för den
österländska dikten-—-Persien är i våra dagar ett i djupaste elände
nedsjunket land. Visserligen saknas der ej ens nu hvarje motsvarighet till
de leende paradis, hvilka en gång hänfört de persiska skalderna till det
mest glödande lof; men en stor del af hela området består af sand
och stenbunden mark, af hedar och ödemarker, och synnerligast i de
vestra bergsdistrikten, der tillika just alla de större städerna (Hamadan,
Tabris, Ispahan, Schiras och Kirmanschah) ligga, är det föga bevändt
med odlingen. Äfven den ytterliga klimatiska skiljaktigheten mellan
olika delar af landet—-persern sjelf brukar säga: "Iran heftcklim dar ed’T
("Trän har sju klimat’7) — utöfvar ett för det hela särdeles menligt
inflytande. Har man genomvandrat dalar, blottade på invånare, eller
följt loppet af floder, som sist förlora sig i sanden, så är det dock
visserligen med en känsla af befrielse, man beträder oaser, der
sädesfält vaja, rosor och hyacinter blomstra och näktergalar slå — allt, som
i Hafis’ och Dschamfs dagar.

Nutidens perser hafva, sedan många årtionden tillbaka, visat sig
alldeles otillgängliga för ali inverkan af civilisationen. Visserligen påstå
grundliga kännare af detta folk — bland dem för detta tjenstgörande
läkaren hos schahen, doktor J. E. Polak, på hvilkens uppgifter vi i det
följande hufvudsakligen stödja oss —, att det skall vara i besittning
af åtskilliga egenskaper, de der berättiga det, att med tillförsigt se
framtiden till mötes. Oss vill det emellertid synas, som skulle den
schii-tiska tro, till hvilken perserna bekänna sig, lika så litet som den
sunnitiska åsigten, således som öfver hufvud taget hela islam, innebära
några af de för uppställandet af ett så gynnsamt horoskop
oundgängliga förutsättningarna. Alla inom landet hitintills synliga bemödanden
i kulturväg hafva befunnits ingenting annat vara, än onyttigt lekverk
eller insigtslöst projektmakeri, och om för schahens personliga nöjes
skull en eller annan europeisk inrättning provisoriskt och nödtorftligen
kommit till stånd, så har, intill närvarande dag, den stora massan af

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 15:46:17 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/qvinfolk/0084.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free