- Project Runeberg -  Qvinnan bland skilda folk /
131

(1881) [MARC] Author: Amand von Schweiger-Lerchenfeld Translator: Axel Gabriel Engberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

FR ÄMR E IN DI EN.

131

cljupet. I dess genomskinliga böljor rena de fromma sina mer eller
mindre syndfulla kroppar, och liknande tjenst gör floden under hela
sitt lopp ända ned till Bengaliska viken, der den förenar sig med hafvet.
Vid Hardvar genombryter den Himalajas sista bålverk och styr derefter
kosan mot sydost, senare mot söder. Dess betydligaste tillflöde är
Jumna (Djamuna), jättinnans ej underlägsna tvillingssyster, viel hvilkens
stränder trona flera de äldsta och mest betydande städer i
Gangeslandet: vid utloppet i Ganges Allahabad ("Guds stad"), högre upp
Agra, timuridernas forna residens, och Delhi, en gång stora Mogols säte.

Vid sjelfva Ganges ligga två, synnerligt vördade städer: Benares,
hinduernas prisade tempelstad, och Patna, hufvudort i cle
muhammedanska vahabiternas härvarande område. I Benares, som är Siva-kultens
förnämsta säte, resa sig mer än tusen pagoder öfver massan af
boningshus; äfven muhammedanerna hafva skattat åt ställets rykte genom
uppförandet af ej mindre än tre hundra tretiotre moskeer. Dessa många
monumentala byggnader, till en del af sällspord prakt, gifva staden ett
storartadt och imponerande, men på samma gång fantastiskt, utseende.
De utgöra för öfrigt ej den enda prydnaden i detta brahmaismens
Mekka; från kajtrapporna nere vid floden kan man, vid sidan af alla
dessa tempel, pelargångar, pagoder och kiosker, räkna i hundratal äfven
andra palatslika byggnader, hvilka alla för sin tillkomst hafva att tacka
en och samma omständighet eller att de, hvilka upprätta dylika
ansenliga vårdtecken af sin tro, derigenom göra sig försäkrade om ett rum
i paradiset. Ännu förtjenstfullare är naturligtvis att här sluta sina dagar
och låta resa sitt bål. Ej under derför, att röken från de beryktade
förbränningsställena utan uppehåll stiger mot himmelen! Det uppgifves,
.att tio tusen pilgrimer dagligen anlända till staden och femtio tusen
personer dagligen bada sig i floden. Europeerna hålla sig, af lätt
insedda skäl, på afstånd från detta oaflåtliga hvimmel; de bo i förstaden
Sikri. En annan stadsdel, Durgakancl, bebos af de "heliga aporna",
hvilkas antal är legio; det område, som upplåtits åt dem, ligger
egentligen utanför staden, men de hafva en tillflyktsort äfven här, der de
tama och putslustiga djuren tagit i besittning hvart enda tak, liksom de
fylla alla träden inom den rymd, öfver hvilken de egentligen förfoga.

Längre ned i Ganges-dalen vidgar sig låglandet, och trakten
närmast floden är genom de täta, till en ’del regelbundet återkommande,
öfversvämningarna en så godt som stadigvarande kornbod. I träskens
gyttja lemnar riset årligen två till fyra skördar, sockerrör och bomull
lyckas öfverallt och bananerna utveckla hela sin tropiska prakt: deras
grenar slå nya rötter i jorden, så att ett enda träd på detta sätt kan gifva

9*

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 15:46:17 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/qvinfolk/0135.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free