- Project Runeberg -  Qvinnan bland skilda folk /
395

(1881) [MARC] Author: Amand von Schweiger-Lerchenfeld Translator: Axel Gabriel Engberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

GENOM SUDAN.

395

dragen från Senegals till Nigers nordligaste krökning; alla folk ofvan
om denna linie tillhöra en annan ras eller medelhafshamiternas.

Man har kallat härvarande negrer "en ras af barn", och detta
säkerligen med rätta, ty de äga alla de barndommens fel, som hos de
vuxna uppträda i form af laster. De hafva intet begrepp om hvad vi
kalla menniskovärde, hvaremot egenkärleken ingalunda är dem
främmande; något sådant som erkänsla eller tacksamhet förstå de sig ej på:
de blifva glada öfver en dem bevisad välgerning, men glömma den
åter lika hastigt, som ett barn sin leksak. Förutseende och
omtänksamhet hafva ej fallit på deras lott; hvad de förtjena, kasta de genast åter
bort på bjefs och bränvin. Så länge de hafva penningar, nedlåta de
sig ej en gång till det mest lönande arbete, hvaremot de ett par dagar
senare kunna åtaga sig samma arbete för en spottstyfver. Franske
konsuln Pichard, hvilkens embetsberättelse vi här hufvudsakligen följa,
är till och med böjd att skrifva den gifmildhet, som eljest utgör en af
deras vackraste egenskaper, på räkningen af deras bristande omtanke;
äfven deras tidt och ofta prisade godmodighet visar sig blott vid
umgänget med folk af deras egen färg. Hvad som i ali synnerhet kan
läggas dessa vestra Sudans negrer till last, är dock deras brist på
sanningskärlek, till följd af hvilken de med samma lätthet göra sig skyldiga till
det allra obetydligaste löftesbrott och den gröfsta trolöshet.

Rörande de olika stammarnas familjeinstitutioner, hafva vi oss ej
mycket bekant, och hvad vi känna är på intet sätt särskildt betecknande.
Volof-negern äger att taga sig fyra hustrur; vill han sätta eget bo, så utser
han först af allt ett stycke mark, det han omgifver med ett flätverk af
halm. Innanför detta uppför han hyddorna, en särskild för hvarje
hustru och alla runda, till skilnad från den för honom sjelf bestämda,
hvilken alltid är fyrkantig; vidare finnas inom hägnaden hyddor för
slafvarna, stall för kreaturen samt särskilda kök.

Slafväsendet har här sammanvuxit med alla lefnadsförhållanden.
Slafvarna, hvilka ju också befinna sig på samma kulturgrad som deras
herrar, behandlas dock temligen väl, om än ej med fullt samma liberalitet,
som inom muhammedanismens egentliga stamhåll (islam har nämnligen
öfverallt vunnit insteg äfven inom dessa trakter). Så få till exempel de
frigifna ej, såsom så ofta sker hos de rena islamiterna, genom gifte
träda i förbindelse med den familj, de såsom slafvar tillhört, och barn
af fria män med slafvinnor bilda ett slags lägre kast och hafva ej någon
röst vid rådslagen om allmänna angelägenheter.

Volof-qvinnorna utmärka sig genom sin ovanligt välbildade gestalt
och sin ej osköna ansigtstyp, hvilken sistnämnda man åtminstone kan

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 15:46:17 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/qvinfolk/0399.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free