Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 7. Modestie betragtet i sin hele Omfang og ikke blot som qvindelig Dyd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
saadanne Stcdm dplofredc fvg ofte mineIOinc
dg mit HiertetildsnDEdigc og sagde: Har-Du,
Fader ! ved Indretningen i Fruentimmereks
Natur, da hun dog ogsaa er dit Varu, forbu-
dcc at ovlcde Dig i Sandhedens skjønne For-
mer? Kan dets Siel blivebesmittec ved en’Vi-
denikab , der byder det at nærme sig til Dig
med Ærcfrygk·2
Jeg fortsatte herpaa endnu videre disse Be-
tragtningsr med philosophisk Mod, og kom en-
delig til den Slutning, ak de Fruentimre, som
meest have uddannet deres Forstand, ogsaa maa
besidde meest-Sædeligbcd — omcndfkimidr en
vckMghkdsf1tld koelig Anstand kan vantro-M i
Gaden for Ungdommen-3 spillende , yndige Vine-
faekdighed ·).
Jeg raisdnnckte saaledes: For at have
Kydsihed til den Dyd, hvoraf uforfalskce Sc–
delighckd er en naturlig Fslge, maa Opmærksom-
heden blide afdkaget fra de Besiioefkigclser, som
kun øve Følelsen , og Himet maa sinde en Aar-
sag til mere at føle for Menncfkckighcdcn, end
at
D) Endelighed er dctc behagelige stille Dyd- der
yttrer sig i de modncre sum-; Bkueswrdighcd
er den muntre Ungdoms Ynde.
Forfatters-tva-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
