Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledande begrepp i den Philosophiska Rättsläran
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
so«
pbjuda alla sina krafter till osknldenö och sanningens för- somlig
smak-, eller att bemöda sig om det eättas och sannas Impcsrfc
kännedom, det är fä tillbörligt- att- om detta än icke gast an
· « · » « bara: (1
gkaamttda belonas med bet-om, med sordelar, med pen-« mjmbjl
ningar och egodclar, det dock alltid mäste gök-as för sin· « - -
egen skull, och sa tillbörligt, att ett motstridigt hand- « åsknon
Iande maste anses wara den förnuftiga menniskan owaldigt,- sp kil d e
waia lagt , förnedrande och föraktligt· Dä nu detta föl- tens sub.
hållande endast kan tillhöra egentliga dygdepligterz kan na- "; « m wik·
stutligtwisipligter utut en inte materiell grunds jfz om- li
då man för dem upptaget indelningen i positiwa f tenp s
och negatiwa pligter, hwarken de förra eller sed- ys» «««lz«t:
vare, hwarken görandexeller läkande, derföise ! IK gi-;
att handlingsgrunden tik tillfällig och ombytlig, haftoa . plåt-ens
den rena dygdens oförgängliga wärde; ehutuwäl all dyg- « ök det
depligt och all rättspligt, när de fullt bestämmas gräns i
genom sitt objekt, äro absoluta, owillkorliga. Rätts- . sk « a
pligtetna, ansedde blott säsom tättspligter, måste ock en
wid de moraliska begreppens bestämning i Sedelätan - ekkif
upptagas att wara endast negatiwa, emedan wid H , knäs i
dem dä alltid förekomma insktänkningar, eller siihetsbe- ? ja , k·
gtänsningar, närmast grundade i de tattighetee, emot — skäms
hwilka de swara, och söt hwilkas skull de basa naan - wjkki kö
af tättspligter. ’ g-
- ner wal
Utom deßa skillnader, genom hwilka man sökt att « ekads-
bestämma olika pligtförl)allanden, förekommer aswen hos i u te
sednaie tiders fotsattaie en indelning af plikterna i snil- M li . «
ii
ebb h « UD » TL L ««;» « 1 JU» » «- -»«» AK MS
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
