Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledande begrepp i den Philosophiska Rättsläran
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MWDW—O »–—W
(
« » 49 .
Fnskspz s Men hivar-est rättigheter finnas-det« ar ock tttlrattse
r off» all , tillstånd-, det-för ocksa i sjelfwa det sä kallade naturtill-
"«·W,an ? ståndet. Att i status naturalis föreställa sig «
m « fed« « en skidan motsatts emot status civils-, att det «
mde borg « skulle tydas wara ett rattcöshetstilcstiindEU (status«
lfdwemm justitie vacuus), ai ett förrvandt satt att se willkoren
mg Upp« , för mensiligt existerande. Ett tillstånd emellan menni-
nmnspmr skor före kall inrättning af borgerligt samhälle, i tiden -
Wäle och« förkunnande deras af hwatandta beroende existens-, ar ic-
ke att tanka såsom ett tillstand, det inga tegin för yt-
"emellmt tre handlingar, ingen aktning för andras ratt skulle sin-
ifrzn dec T nas. Det finnes detta ursprungliga mensklighetens wä-
».««-;«H-" s· sende, så snart menniskan ar till. Tauker man sig men-
H-kmf· niskor såsom ännu icke till för hwarandra i och genom
kHz-an- « borgerlig samhällssintckttning, aro de det dock genom
Gads lefwande anda«, förnuftets innebutna nödrvcindigsv ·
· "-
fhbcoktgxh -i)et, som talar genom samwetet, och binder äfwen det in« ,
isätts-;ka ga yttre band kännas. Sä outeblifiig fordran af ratt
ömkxg, är hos den till existens framkallade menniskan, lika all-
ihiillsföxsz warligt nödgas hon ock antaga en för den samma
xnweiiu ledande princip, henne tillegnad, i kraft af hwilken hon
sesttinidh ford.rar,- att erhålla och att fredad bibehålla
tigherey » det som tik willkoren för meniklig tillwarelfe, och ettan-
s pii den i ner sig alltså förbunden, att ock wisa aktning för andra i«
ttigheters « samma förhållande af naturlig gemenskap med fig. Det-
iga, det " ta iir den inneboende högre naturens kannemarke hos det
gen. nieniktiga individnutn och framkommer hos hivar och en»
Rättelära - «-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
