Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Söndring inom Raskol
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
presterskap. Med stöd af såväl erfarenheten som den
heliga skrift och sitt eget förnuft kommo de
rätt snart till den slutsatsen, att ett särskildt
presterskap icke blott var obehöfligt utan äfven
hinderligt för deras sunda utveckling. De
proklamerade sålunda ett fullständigt andligt
oberoende. Också uppstod snart ett stort antal
olika riktningar eller sekter ibland dem. Bland
dessa må nämnas: 1. Pomortsi eller »hafskustens
sekt», hvilka först slogo sig ned på norra
Ishafvets kust och derifrån utbredde sig öfver
hela riket. De äro de moderataste, mest
bildade och inflytelserika af de »prestlöse». 2.
Fedosevtsi, hvilka täfla i inflytande med de
förre, men äro dem underlägsna i bildning. 3.
Beguni eller »vandrarne», hvilka äro fåtaliga,
entusiastiska och långt gående i ytterligheter, men
hafva ganska stort inflytande. 4. Filipovtsi,
hvilka i mycket likna de näst föregående, men
gå längre än de i fanatism. Sålunda hafva de
sökt återupplifva den gamla läran om
»eldsdopet».
Dessa sekters skiljepunkter äro obetydliga
och röra mera den yttre gudstjenstformen än
läran. Mest skilja de sig i fråga om
framställningen af en lära, rörande hvilken de alla i
teorien äro eniga, nämligen läran om antikrists
välde. Alla de »prestlöse» delade från början
den uppfattningen, att antikrist regerade
personligen i Peter den Stores och hans
efterträdares person. Denna lära har visserligen ej
blifvit formligen förkastad, men den har under
tidernas lopp undergått modifikationer. Sålunda
har den förstnämda grenen eller Pomortsi så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>