Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Mysticism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Bashkin arresterades och stäldes till ransakning
inför ett »råd», tillika med en liten krets af
vänner, bland hvilka några af de mest bildade
af presterskapet. På uppfordran framstälde
Bashkin hufvudsumman af sin teologiska
uppfattning på följande sätt: »Vi förkasta
sakramenterna, kyrkans traditioner, samt helgon-
och ikon-dyrkan. Med ’kyrka’ förstå vi en
församling af troende och icke en mänsklig
inrättning, ännu mindre en byggning af sten.»
Med dessa åsigter, som påminte om
protestanternas i vesterlanden, synas Bashkin äfven hafva
förenat andra, ännu längre gående, ty han
tillägger: »Vi erkänna icke Kristi gudom, ej
heller hans jemlikhet med Fadren.» Det hvilar
dock ett dunkel, öfver hvad Bashkin och hans
vänner i sjelfva verket trodde, ty man har
endast fiendernas vitnesbörd att tillgå.
Uppgiften att Bashkin gick till presten för att bikta
tyckes strida mot det påståendet, att han med
sina anhängare skulle förkasta sakramenterna.
Enligt sägnen blef Bashkin bränd på bål.
Nästan samtidigt med Bashkin upptäcktes
en annan kättareanförare, vid namn
Theodosius, benämd »den skelögde», som likväl icke
hade något samband med den förre.
Theodosius var den förste äkta mushik, som genom
sin rika begåfning och sin sjelfforvärfvade
bildning uppträdde som ledare för en sekt. Han
var lifegen eller slaf på en ädlings gods vid
Volga. Han lyckades fly från sin grymma
herre och vandrade sedan omkring några år
under olika namn, tills han slutligen fann en
tillflyktsort i klostret Balusero i norra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
