Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Dukobortserna och Molokanerna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
upptäckte dukobortserna, under åren 1750—55,
voro de redan en talrik, organiserad sekt med
förgreningar i fyra af rikets provinser. På grund
af en uppgift, som de skola hafva lemnat
polisen, att en främmande militär, som vistats
ibland dem i många år och sedan försvunnit,
lärt dem deras tro, och emedan deras åsigter
i åtskilligt likna kväkarnes, har man dragit den
förhastade slutsatsen, att den hemlighetsfulle
främlingen varit en kväkare och att denna sekt
derför ledde sitt ursprung från Vännernas
samfund.
Huruvida detta antagande har någon
historisk grund eller icke är svårt att afgöra.
Det är sannolikt att sektens läror utbildats
under främmande inflytande, men det är långt
sannolikare att detta inflytande kommit från
gamla kristna irrläror i östern än från den
moderna protestantismen.
Grunddraget i dukobortsernas troslära är
deras uppfattning af gudomen såsom
verldssjälen, den förnuftiga principen i verldsaltet,
och icke som ett personligt väsende, upphöjdt
öfver och oberoende af verlden.
»Dukobortserna», säger en ortodox rysk
tidskrift för år 1859, »tro ej att Gud existerar
som ett särskildt personligt väsende. Gudomen
bor, enligt deras åsigt, i människornas själar
oskiljaktig och ourskiljbar från dem och ur
stånd att uppenbara sitt väsende och sin
härlighet utom genom dem.» De anse derför
människosjälen vara Guds trogna och
fullkomliga afbild. De hylla treenigheten i gudomen,
hvilken de se uppenbarad i människans andliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
