Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Pashkoffiterna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Petersburg. Vi hörde en gång en bildad och
förnäm ryska skildra hvilket genomgående
löjligt intryck hela lordens uppträdande till en
början gjorde på henne, och hennes erfarenhet
delades af en mängd andra. Hans bristfälliga
franska, hans evangeliska föredrag, hans
»bondaktiga» åtbörder — t. ex. att hålla händerna
i byxfickan under det han talade — hans
direkta vädjan till åhörarne att omvända sig och
hans uppmaning till dem, som önskade »finna
Kristus», att stanna kvar till enskildt samtal, alt
detta inför åhörare ur den superfina verlden
var för visso ej egnadt att tjusa och hänföra,
utan snarare tvärtom. Också stötte sig till en
början en mängd förnäma på dessa »komiska»
möten. Men hur det var blefvo, såsom ofvan
nämts, dessa möten ifrigt eftersökta, och den
enkla framställningen af evangelium med
begärlighet mottagen.
Bland de första nyomvända var den för sin
rikedom och sitt anseende framstående öfverste
Pashkoff, efter hvilken hela rörelsen uppkallats.
Pashkoff är ägare af stora gods i provinserna
Nishni, Tambov, Moskwa och Orenburg. I
den sistnämda äger han äfven flera rika grufvor.
Pashkoffpalatset, som står på Nevans strand i
den mest fashionabla delen af Petersburg, blef
snart ett hufvudtillhåll för rörelsen.
Flera framstående damer ur
Petersburg-societeten, deribland några furstinnor, voro
äfven bland de nyomvända. I stället för att
såsom fordom endast lefva för sin toilett och
sina nöjen, klädde sig nu dessa i enkel drägt
och gingo ut till de fattigaste och eländigaste
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
