Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
att det är sanning. - »Och jag har helvetets och dödens
nycklar» betecknar, att Han Allena kan frälsa. [Vers 19.] »Skrif
hvilka ting du har sett, och hvilka äro, och hvilka skola ske
härefter» betecknar: för att alla ting, som nu uppenbaras, må
vara för eftervärlden. - [Vers 20.] »Hemligheten (mysterium)
af de sju stjärnorna som du har sett i min högra [hand], och
de sju gyllene ljusstakarna» betecknar hemligheterna (arcana) i
synerna om den nya Himmelen, och om den nya Församlingen.
- »De sju stjärnorna äro de sju Församlingarnas Änglar»
betecknar den nya Församlingen i Himlarna, hvilken är den nya
Himmelen. - »Och de sju ljusstakarna som du har sett, sju
Församlingar äro de» betecknar den nya Församlingen på
jorden, hvilken är det nya Jerusalem, nedstigande ifrån Herren från
den nya Himmelen.
Förklaring.
1. Hvad den Andliga Meningen är, har hittills varit
obekant. Att densamma är i alla enskilda ting af Ordet, är
visadt i Nya Jerusalems Lära om den Heliga Skrift n. 5-26,
och att Ordet förutan den på många ställen icke kan förstås.
Den Meningen synes icke i bokstafsmeningen, ty den är inne
i denna såsom själen i kroppen. Bekant är, att det finnes
Andligt och Naturligt, och att det Andliga inflyter i det Naturliga,
och framställer sig att ses och kännas i de former, som falla på
syn och känsel, och att det Andliga förutan dem icke
förnimmes annorlunda, än såsom en böjelse och en tanke, eller såsom
Kärlek och Vishet, hvilka tillhöra [ande]sinnet. Att böjelsen och
tanken, eller Kärleken, hvars sak det är att intagas af böjelse,
och Visheten, hvars sak det är att tänka, äro andliga, erkännes.
Att dessa tvenne själens förmögenheter framställa sig i former
i kroppen, hvilka kallas sinnes- och rörelseorganer, är bekant;
såsom äfven att de göra ett, samt så ett, att då sinnet tänker,
uttalar munnen det i ögonblicket, och då sinnet vill, utför
kroppen det i ögonblicket. Däraf är uppenbart, att det är en
fullkomlig förening af andliga och naturliga ting hos människan.
Likadant är det i världens alla samtliga och enskilda ting.
Det finnes där ett andligt, som är det innersta af orsaken, och
det finnes ett naturligt, som är dess verkan, och de två göra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
