Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
N:r 97.] ANDRA KAPITLET 117
dän Judar äro nämnda, och emedan de lärde i Synagogorna,
så betecknas med »synagoga» läran; och emedan med »Satan»
förstås Helvetet utaf dem, som äro i falskheter, fördenskull
säges det »satans synagoga». Helvetet kallas »Djäfvul» och
»Satan», och med det Helvete, som kallas »Djäfvub, förstås de
där-städes, som äro i ondskor, egentligen de som äro i sjelfkärlek;
och med det Helvete, som kallas »Satan», förstås de därstädes,
som äro i falskheter, egentligen de som äro i högmod öfver
egen förståndighet: att de Helvetena kallas »Djäfvul» och
»Satan», är emedan alla, som äro i dem, kallas »djäflar» och
»sataner». Utaf dessa saker kan nu vara tydligt, att med att de
äro »satans synagoga» betecknas, att de äro med hänsyn till
läran i falskheter. Men emedan här handlas om dem, som äro
i det goda med hänsyn till lefvernet, men i falskheter med
hänsyn till läran, och desamme icke veta annat än att de äro i
det goda, äfvensom att deras falskheter äro sanningar, så skall
sägas något om dem. Allt dyrkans goda danas genom sanningar,
och allt sant danas utaf det goda, hvarföre godt utan sant icke
är godt, ej heller sant utan godt är sant. De synas visserligen
i Utvärtes form vara det, men dock äro de det icke.
Förbindelsen af godt och sant kallas »himmelskt Äktenskap»; från
detta är Församlingen hos människan, och är himmelen hos
henne. Om alltså falskheter i stället för sanningar finnas hos
människan, då gör denna det falskas goda, hvilket icke är godt,
ty det är antingen ett fariseiskt, eller ett förtjänande, eller ett
medfödt naturligt godt. Men vare Exempel till upplysning: Den
som är i detta falska, att han tror sig göra det goda utaf sig själf,
emedan han har förmågan att göra det goda, hans goda är icke
godt, emedan han själf är i det och icke Herren. Den som är i
detta falska, att han kan göra ett godt, som är godt, utan kännedom
om hvad som är ondt hos sig, således utan bättring (ånger), han,
då [han gör] det goda, gör icke ett godt, emedan han utan bättring
är i det onda. Den som är i detta falska, att det goda renar honom
ifrån ondskor, och icke vet något om de ondskor i hvilka han är, han
gör icke ett annat godt än ett oäkta godt, hvilket innantill är
besudladt af hans ondskor. Den som är i detta falska, att flere
gudar finnas, och befäster sig i det, det goda, som han gör,
är ett deladt godt, och ett deladt godt är icke godt. Den som
är i detta falska, att han tror att det Gudomliga i Herrens Månsk-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
