- Project Runeberg -  Apocalypsis revelata... Uppenbarelseboken afslöjad / Förra delen /
246

(1916-1919) [MARC] Author: Emanuel Swedenborg Translator: Carl Johan N. Manby
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

246 APOCALYPSIS REVELATA [Vers 9.

som på grund af andliga godheter och sanningar dyrka
Herren. Med »böner» förstås de ting, som äro trons, och tillika
de ting, som äro människokärlekens, hos dem som utgjuta
bönerna, enär böner utan de tingen icke äro böner, utan tomma
ljud: att »de heliga» beteckna dem, som äro i andliga
godheter och sanningar, kan ses ofvanföre n. 173. Att »rökelserna»
kallas »de heligas böner», därtill är orsaken den, att doftande
lukter motsvara böjelser för godt och sant. Däraf härrör, att det
så ofta säges i Ordet »en behaglig Lukt», samt »en hvilas
Lukt åt Jehovah», såsom 2 Mos. 29: 18, 25, 41; 3 Mos. 1: 9,
13,17; 2: 2,9,12;3:5;4:31;6:8, 14(15, 21); 8:28; 23: 13, 18;26:
31; 4 Mos. 15:3, 7, 10, 24; 28:2, 6, 8, 13, 24, 27; 29:2, 6,
8, 13, 36; Ezech. 20:41; Hosch. 14:7. Likadana ting
betecknas med »böner», hvilka kallas »rökelser», i följande

i Uppenbarelseboken: »En ängel, stående vid Altaret,
Hafvande en gyllene skål, och honom gåfvos många Rökelser,
att han skulle frambära med alla de Heligas Böner på det
gyllene Altaret: och upp steg röken af Rökelserna med de
Heligas böner från Ängelns hand till Guds åsyn», 8: 3, 4, 5: och

hos David: »Rikta örat till min röst! Antagen är min Bön,
en Rökelse inför Dig», Psalm. 141: l, 2.

279. [VERS 9.] »Och de sjöngo en ny Sång» betecknar
erkännande och förhärligande af Herren, att Han Allena är
Domare, Återlösare och Frälsare, således Himmelens och Jordens Gud.
Dessa ting innehållas i den »Sång», som de sjöngo, och de ting,
som innehållas, betecknas äfven: såsom Erkännandet, att Herren är
Domare, i dessa nu följande [ord]: -»Värdig är du att taga
boken, och att öppna dess insegeh; att Han är Återlösare, i
dessa: »Förty du har slaktats, och du har återlöst oss i ditt
blod»; att Han är Frälsare, i dessa: »Du har gjort oss åt vår
Gud till Konungar och Präster, och vi skola regera på [-jor-den»]-] {+jor-
den»]+} att Han är Himmelens och Jordens Gud, i dessa: »De
nedföllo och tillbådo [den] till tidsåldrarnas tidsåldrar
Lefvande», vers 14. Enär Erkännandet, att Herren Allena är
Himmelens och Jordens Gud, och att Hans Mänskliga är
Gudomligt, och att Han eljest icke kan kallas Återlösare och Frälsare,
icke förut fanns i Församlingen, fördenskull säges det »en Ny
Sång». Att »Sång» äfven betecknar förhärligande, som är ett
bekännande utaf hjärtats fröjd, är emedan Sången upphöjer, och

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 16:05:46 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/revelata/1/0252.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free