Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
330 APOCALYPSIS REVELATA [Vers 7.
emedan Ephraim betecknar det Förståndliga, såsom är påtagligen
uppenbart hos Hoschea, hvarest Ephraim så ofta namnes; och
emedan Menasse betecknar Församlingens viljeliga, så
betecknar han äfven handlingar, förty viljan är ett bemödande till all
handling, och hvarest bemödande är, där är handling, då det
är möjligt. Menasse namnes på några ställen, såsom då han
föddes, l Mos. 41: 50, 51, 52; när han af Jakob antogs
likasom i stället för Simeon, l Mos. 48: 3, 4, 5; och välsignades
af honom, l Mos. 48: 15, 16; och af Moses, 5 Mos. 33: 17;
och dessutom i Esaj. 9: 18, 19, 20 [, 21]; Psalm. 60: 9; 80: 3;
108: 9; utaf hvilka [ställen] kan någorlunda ses, att med
Menasse förstås Församlingens viljeliga.
356. [VERS 7.] »Utaf Simeons stam tolf tusen beseglade»
betecknar den andliga kärleken, som är kärleken mot nästan
eller människokärleken hos dem, som skola vara utaf Herrens
Nya Himmel och Nya Församling. Med »Simeon» betecknas
i den högsta meningen Försynen, i den andliga kärleken mot
nästan eller människokärleken, och i den naturliga lydnad och
hörande. I de tvenne förra serierna har handlats om dem, som
äro i Herrens himmelska Rike, i denna serie nu handlas om
dem, som äro i Herrens andliga Rike; desses kärlek kallas
andlig kärlek, som är kärlek rnot nästan, äfvensom
människokärlek. Att Simeon och hans Stam förebildade denna kärlek,
och därföre i Ordet betecknar den, är emedan han föddes efter
Ruben, och närmast före Levi, och med de tre, Ruben, Simeon
och Levi, i sin ordning är betecknadt det sanna i förståndet
eller tron, det sanna i viljan eller människokärleken, samt det
sanna i handlingen eller godt verk, likadant som med Petrus,
Jakob och Johannes. För att alltså Simeon och hans Stam
måtte förebilda det sanna i viljan, hvilket är såväl
människokärlek som lydnad, fördenskull benämndes han af att Höra,
och »höra» betecknar både att förstå det sanna och att vilja
det -eller lyda, förstå det när det säges att höra på någon,
och vilja det och lyda, när det säges att höra (hörsamma)
någon, eller att^ lyssna-till. Här skall något sägas om kärleken
mot nästan eller människokärleken. Kärleken mot nästan är
kärleken att lyda Herrens bud, hvilka i all synnerhet äro de
som innehållas i de Tio Budordens Andra Tafla, hvilka äro:
du skall icke dräpa, du skall icke bedrifva hor, du skall icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
