Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
418 APOCALYPSIS REVELATA [Vers 12.
icke någon ängel-konung där, utan det därstädes rådande falska;:
ty med »konung» i äkta mening betecknas den som är i
sanningar utaf böjelse för det goda, och abstrakt själfva detta
sanna, n. 20, och därföre betecknas i motsatt mening med*
»konung» den som är i falskheter utaf begärelse till det onda^
och abstrakt själfva detta falska; med »afgrunden» betecknas,
det sataniska helvetet, hvarest desamme äro, n. 387, 421; med
»namn» betecknas tillståndets beskaffenhet, n. 81, 122, 165.
»Abaddon» är i hebreiska språket en Fördärfvande och
Fördärf vare, dylikt »Apollyon» i grekiska språket, och detta är
det falska i de yttersta [delarna], hvilket genom en total
förfalskning af Ordet hade fördärfvat Församlingen. Med »Abaddon»
i den Hebreiska texten betecknas Fördärf på dessa (följande)
ställen:
rDin sanning i Fördärfvet», Psalm. 88: 12.
»Naket [är] Helvetet inför honom, och icke täcke (finnes}
åt Fördårfvet», Hiob 26: 6. »Förty* en eld skall uppsluka ända,
till Fördärf», Hiob 31: 12. »Fördärf** och död säga», Hiob
28: 22.
Eljest kallas Helvetet och Djäfvulen Fördärf och
Fördärf-vare, Esaj. 54: 16; Esech. 5: 16; 9: 1; 2 Mos. 12: 13, men med
ett annat ord.
441. [VERS 12.] »Och det ena veet har gått förbi, si ännu
två ven komma efter dessa ting» betecknar ytterligare
jämmerklaganden öfver Församlingens nedödeläggelse. Att »Ve»
betecknar jämmerklagan öfver olycka, olycksalighet och
fördömelse, kan ses n. 416; här betecknas alltså med »två Ven
efter dessa ting» ytterligare jämmerklaganden öfver
Församlingens tillstånd.
442. [VERS 13.] »Och den sjätte Ängeln basunade»,
betecknar utforskandet och uppdagandet af lifstillståndet hos
dem i de Reformerades Församling, hvilka icke äro så visa,
och dock sätta religionens allt i tron, och tänka på den allena,,
och på intet utom den, och en högtidlig dyrkan (gudstjänst),
och sålunda lefva efter behag. Att det handlas om desse
ända till kapitlets slut, skall af de följande sakernas förklaring
* Då vi enl. hebr. och Schmidii latinska öfversättning läst Nam i st. f.
Num (»månne»), som synes vara tryckfel. Öfvers.
** På alla dessa ställen står i hebr. för »fördärf» Abaddon. Öfvers.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
