Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Förord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
XZXXVIO
förhållande till texten. Ty med all den exegetiska apparat och
konkordanskunskap, som är nedlagd där, leder hans
textuppfattväing snarare till en ordens och begreppens uppdelning i grupper
än till en i textens egendomlighet inträngande, saklig disposition.
Tidens smak och predikantens traktan efter intressegifvande
åskådlighet uppenbarade sig i ämnesval och hufvudindelningar, där en
för texten fullkomligt främmande förkonstling och ett effektsökerv
med ordspel och hänsyftningar på spectiella kasus utom predikans
område gör sig gällande. Ien likpredikan öfverl kyrkoherden Matthias
Pelander valde Rhyzelius, med hänsyftning på hans namn, till
ämne: »Aposteln Paulus, Såsom En sielf fast och sina Åhörare
stadfästande Pelare>. Då han begrof boktryckaren Peter Pilecan
ä Linköping, talade han öfver ämnet: »En Christen i sin nöds
och döds öken Lik en Pelikan i öknen», och vid lektorskan
Dryséns- Sparschuchs graf anknöt han sin utläggning till det mindre
dyckligt valda ämnet: »En på sin Barnsäng Afsomnande
Barnaanoders Wälgrundada Salighet såsom I. grundad på en oryggelig
hufwudpelare (tron) och II. vnderstödd af fyra wäl passada
hörnestenar»> (gudomlig kallelse, kärlek, helgelse, kyskhet).
Sin största popularitet ägde Rhyzelius törhända som
griftetalare, och den tryckta litteratur, han efterlämnat på detta fält,
är ansenlig! FEtt bredt och kraftfullt patos fyllde i synnerhet
de delar af predikan, där han wpptar exempel från Gamla
Testamentets rörande klagoställen för att skildra de efterlefvandes
öfvergifvenhet och saknad, och till dessa pointer har man
säkerligen att förlägga de ymmniga tårefloder, genom hvilka, enligt
gamla berättelser och tidens sed, åhörarna plägade uttrycka sitt
djupa samförstånd med griftetalaren. Mvycket anlitade voro
vidare hans regelbundet under många årgångar tryckta anvisningar
till böndagstexternas behandling, hvilka genom
domkaptitelscirku
1 Med afseende på omfattningen af biskop Rhyzelit homuetiska
kvarlåtenskap, hvars allmännaste drag här endast kunnat antydas, ber ulgifvaren att
få hänvisa till den följande bibliografien.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
