Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Landsbygden - Aska härad - 1. Ask
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ASKA HÄRAD.
36
Råda kyrkas långhus i Värmland- (1494), och vars mästare hette Anund.
I absiden (det halvrunda korutsprånget) avbildas till höger S. Katarina
av Vadstena, Birgittas dotter, med en hind och S. Helena, kejsar Kon¬
stantins moder, med Kristi av henne återfunna kors. Till vänster
»Gregorii mässa». Påven Gregorius den store (död 604) knäböjer fram¬
för ett altare, å vilket den korsfäste står, blödande ur sina fem sår.
En ängel samlar upp blodet i en nattvardskalk. Denna Kristi uppen¬
barelse vid påvens nattvardsmässa återspeglar den katolska läran om
transsubstantiationen (vinets förvandling till blod).
I själva absidhjässan plägade man under medeltiden framställa an¬
tingen »Majestas Domini», Kristus som världsdomare, omgiven av evan-
gelistsymbolerna, eller »Deesis», d. v. s. världsdomaren, vid vars sidor
Maria och Johannes döparen, bedjande för mänskligheten, eller slut¬
ligen »Nådastolen», d. v. s. treenigheten, framställd genom Gud Fader,
sittande med ett krucifix i sina armar och andens duva svävande där¬
över. I Ask har det märkliga inträffat, att målaren kombinerat alla
tre scenerna, så att nådastolen omgives såväl av evangelistsymbolen,
som av Maria och Johannes Döparen. Detta torde vara utan motstycke
i Sverige.
I korvalvet har till höger avbildats de världsliga lasterna, till vän¬
ster de kristliga dygderna (uti medaljongen liksom i Risinge och ör-
berga kyrkor). Girigheten (»avaritia»), en man meden stor pung; Vällev¬
naden (»luxuria»), en man och en kvinna omfamnande varandra; Kär¬
leken (»charitas»), symboliserad genom pelikanen, som låter sitt liv för
sina ungar, m. fl. motsättningar mellan det goda och det onda accen¬
tueras ytterligare genom de visa och de fåvitska jungfrurna, som upp¬
taga korets östra vägg.
I triumfbågen avbildas de båda heliga diakonerna Laurentius och
Stefanus. Som en skämtbild torde man få uppfatta en jättelik åsna
med en ryttare. Bredvid står »asinus» (åsna).»
Av långhusets målningar var vid denna tid endast obetydligt skönj¬
bart, däribland S. Martin givande sin mantel åt tiggaren.
Altartavlan framställer de vise männens besök hos Maria med bar¬
net (osign.). Orgeln är 8 st. samt inköpt på 1860-talet från någon soc¬
ken i närheten. Predikostolen är i vitt samt rikt förgylld. Kyrk¬
klockorna hänga i tornet. De äro mycket små samt sakna inskription.
Den ena av dem har fordom tillhört Ulvåsa säteri, varifrån den blivit
utbytt. Dopfunten är av röd kalksten med årtalet 1660. Två ljuskro¬
nor finnas av glas och en av mässing. En oljetavla framställer Kristus
å korset. Kyrkan har värmeugn och 200 sittplatser. Av minnen från
katolska tiden finnas ett par Mariabilder och ett krucifix.
Om kyrkans öden i äldre tider vet man, att hon undergått eldsvåda.
När detta skett, är likväl icke bekant, ehuru man antagit danskarna
varit orsaken till densamma, vare sig under Erik XIII:s eller Erik
XIY:s tid. Efter branden har hon länge stått öde, vilket framgår
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
