Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
160
heller Daniel. Och att kaldäiska öfversättningar,
omfattande hela G. Testamentet, lika visst funnits till, som
gräkiska, kan icke betviflas 1).
Har nu den ifrågavarande språkolikheten på det
angifna sättet uppkommit, så synes enheten af Daniels
profetiors bok icke heller på grund af denna olikhet kunna
bestridas. Ocli om så är, så må det ej heller betviflas,
att ju Daniel, som i bokens sednare del nämnes såsom
de der framstälda profetiornas emottagare och för det
mesta talar i första person samt k. 12: 4 temligen tydligt
utmärkes såsom denna boks författare, också är såsom
sådan att anse.
Emellertid har man fästat uppmärksamheten, dels
derpå, att denna bok, ehuru af profetiskt innehåll, finnes
intagen bland de s. k. Skrifterna, dels derpå att, då
Jesus Sirak k. 48, 49 uppräknar både Jesaja, Jeremia och
Ezekiel samt de tolf små Profeterna, ban dock icke
nämner Daniel. Dessa omständigheter bör man ej heller
genom något mindre välbetänkt och ytligt resonnemang söka
beröfva deras betydelse. Att denna bok liar bland de s.
k. Skrifterna sin plats, måste nödvändigt bero, icke af
något dogmatiskt förhållande, utan deraf, att, då de
öfriga profetiska skrifterna samlades, denna ännu icke fanns
bland Skriftens böcker. Och att den ej heller af Jesus
Sirak nämnes, kan svårligen betyda något annat än att
den ännu ej var af honom känd. Men häri ligger dock
intet skäl, att neka dess äkthet. Utan att, då de öfriga
profetiska skrifterna samlades, eller ens då Jesus Sirak
skref, vara af Judafolket känd, kunde den dock redan då
finnas till och verkligen vara af Daniel författad. Man
ihågkommo blott, att, efter all sannolikhet, Daniel icke till
Judalandet återvände. Det låter då lätt tänka sig, att
lians profetior der först i en sednare tid blefvo kända.
Jfr Volck, Herzogs Real-Enc. XV. 672 ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
