Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
175
stås, och den på gräkiska författade LXX blef nästan
ensamt använd, så började man snart att använda och
citera apokryfer alldeles på samma sätt, som de
kanoniska skrifterna. Häraf väcktes nu mellan kristna och Judar
en strid om skilnaden mellan de i den judiska kanon
innehållna böckerna och de i alexandrinska
öfversättningen dessutom tillkomna. Och till följe deraf blefvo af
biskop Melito från Sardes (omkr. 172 e. Chr.) och
Orige-nes hos Palästinas Judar noggranna upplysningar
inhemtade rörande de till Judarnas kanon hörande skrifter och
förteckningar deröfver verkstälda och i församlingen
be-kantgjoi da. Också blef inom den gräkiska kyrkan antalet
af G. Testamentets kanoniska skrifter redan på 300-talet !)
fast bestämdt till fullkomlig likhet med Judarnas,
hvarjemte man förbjöd läsningen af de öfriga i LXX
innehållna. Ännu ett steg längre i denna riktning gingo
Samaritanerna, hvilka såsom sin kanon erkände endast
Pen-tateuken, emedan dennas auktoritet för dem stod högre
än alla öfriga i Judarnas kanon innehållna skrifters.
Från det mera allmänna antagandet skilde sig somliga
deri, att de dels ifrågasatte Esters boks kanonicitet, dels
tillstadde katekumenerna, att läsa äfven apokryferna.
Äfven den äldre syriska kyrkan antog Judarnas kanon,
under det deremot den ätiopiska icke stannade dervid, utan
intog i sin bibel äfven apokryfer, ja tilloclimed
pseudepi-grafer. Inom den latinska kyrkan blef likaledes, vid de
af Augustinus ledda mötena i Hippo 393 samt Kartago
397 och 419 den judiska kanon sanktionerad, ehuru med
erkännande af temligen lika auktoritet äfven åt
apokryferna. Till detta förfarande slöt sig, genom tridentinska
mötesbeslutet, i det väsendtliga den romerska kyrkan.
Den gräkiska kyrkan deremot hade ännu 1625 och 1633
genom särskilta konfessioner fattat sig i likhet med det
’) Mötet i Laodicea 360—64.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
