Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•181
när blott de naturliga betingelserna äro oss gifna, ofelbart
hinna vårt mål. Har åter bibelens tolkning blifvit vår
uppgift, så skola vi, under motsvarande medels användande
och oaktadt alldeles samma ansträngningar, likväl, såvida
icke nyssnämda grundvilkor tillkommer, i hufvudsaken
förolyckas. Med tanken på detta för bibiens fulla
förstående oundgängligt behöfliga var det väl. de gamla bland
den bibliska uttolkningens medel i första rummet räknade
de välbekanta: orotio. meditatio, tentatio. G. Testamentet
är en mensklig literaturprodukt. Men icke blott detta:
det är ock en helig skrift, hvars sanna uppfattning
kräfver ett med densamma beslägtadt subjekt, eller såsom
Luther uttryckte det: dass Gottes Wort und des Menschen
Herz ein Bing werde. och såsom en utmärkt författare
från sednaste tid säger: att "en andeförvandtsJcap
förefinnes emellan utläggarn och auktorn." *) För att kunna
bedöma, hvad som utgör G. Testamentets innehåll och
dess verkliga värde, är väl detta vilkor att beteckna
såsom det första. Men det är lika visst icke det encla.
Endast en besinningslös öfvertro föregifver, att för den med
Andans ljus begåfvade Skriftens innehåll vore omedelbart
tillgängligt. Bibelen var en gåfva, icke i första hancl till
individen, utan till slägtet; men icke heller till slägtet
blott såsom sådant, utan till slägtet såsom samladt och
företrädt uti ett af Herren Gud utkoradt folk. Men mellan
den punkt i menskligheten, hvarest det folket befinner
sig. och det, hvarest individen, kan afståndet, betraktadt
från alla väsendtliga synpunkter, vara stort. Och likväl
beror tillegnelsen af det i bibelen nedlagda
uppenbarelseinnehållet derpå, att individen försätter sig in uti och
såsom norm för sitt hela religiösa betraktelsesätt i sitt
medvetande upptager det folkets hela individualitet.
’) Landerer, Hermeneutik, Herzogs Real-Enc. V. 779.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
