Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•259
detta mera positiva i Johannes" uppgift, ligger deri
påtagligen äfven något negativt. Ehuru blott i strödda
antydningar, mer och mindre otvetydiga, visar sig Johannes
derjemte hafva i sigte och vilja bekämpa en bland
jude-och hedningkristna, ja ock till en del Judar och hedningar
framträdande sträfvan, att i kunskapen om det högsta
väsendet uppnå en högre och mera spekulativ ståndpunkt,
än den, som kristendomen i sin apostoliska enkelhet
ansågs erbjuda. Under påverkan af orientalisk och platonsk
teosoti, hade man nemligen, äfven inom de angifna
kretsarna, börjat att vilja anse å ena sidan det i sig hvilande
åtskilnadslösa, oförnimbara gudomsväsendet, to ov, och å
andra sidan dettas utträdande ur sin oförnimbarhet och
fattligblifvande för den yttre verlden och menniskorna,
o /.öyng, såsom tvenne väsendtligt skilda väsenden, af hvilka
det sednare städse ansågs vara det förra subordineradt.
Och då man derjemte ansåg kristendomen blott såsom en
logosreligion, sökte man nu, att på spekulationens väg
lyfta sig upp till den högre religion, som till sitt föremål
hade sjelfva urväsendet, Gud i sig. Särskilt; i Mindre
Asien hade man på denna väg fortskridit från judisk
larisäism först till den ännu föga utvecklade judiskt
mystiska gnosis, som i Kolosserbrefvet tyckes afsedd, sedan
till den mera omfattande teosofiskt panteistiska
spekulation, hvarpå såväl Paulus’ Pastoralbref, som Petrus’ och
Judas" bref samt Uppenbarelseboken här och der tyckas
häntyda, och omsider till den form af slutlig utbildning,
hvarpå Johannes såväl i Evangelium, som i sitt första bref
har sitt öga fästadt. Vi finna häraf, att om ock Johannes’
syftemål varit, att åt vissa delar af den redan förut gjorda
skildringen af Jesu person och lefnad gifva mera klarhet
och fullständighet, han på samma gång, genom att
framställa läran 0111 Christi eviga förutvarande när Fadren i
en form, som äfven af mera spekulativt bildade skulle
godkännas, velat från de nämda af spekulativt intresse
17*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
