Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•269
är rådande, gjort, att man åt dem gifvit benämningen
syn-optiker. Denna benämning, härledd från ordet öivoxpig,
öfversigt, öfverblick, användes nemligen om våra tre
första Evangelier af det skäl, att man med dessa Evangelier
plägat, vid deras utgifvande i tryck, och för att lätta
öfversigten af deras innehåll, vidtaga den anordning, att alla
hos de särskilta Evangelierna förekommande ställen, som
befunnits handla om samma sak, blifvit tryckta bredvid
hvarandra. Texten i en sådan edition förekommer således
i tre kolumner, en för hvartdera Evangeliet, och erbjuder
på detta sätt en "öfversigt." I äldre tider användes
visserligen ordet arvoipig liktydigt med acurpcoiua evcr/yeh/t)
eller harmonia evangelica, evangelieharmoni, hvarmed
förstås en af de fyra Evangeliernas berättelser sammansatt
universalberättelse, i sig innefattande i oafbruten följd allt,
som i de fyra Evangelierna är om Jesu lif berättadt,
således ett af de lyra Evangelierna bildadt
universalevangelium. hvari intet som hörer till berättelsens
förfullständi-gande är uteslutet, men ej heller något mer än en gång
säges. Men på sednare tider har dock ordet synops
användts endast om en edition af förstnämda art. och på
grund deraf benämningen synoptiker blifvit öflig.
-t. Den likhet och öfverensstämmelse, som mellan de
synoptiska Evangelierna råder, visar sig allraförst deruti,
att vid förtäljandet af Jesu lefnadshändelser sjelfva gången
är i dem temmeligen enahanda. Ofverskådar man det hela,
så visar sig, ehuru med en och annan afvikelse,
fortskridandet i berättelsen hos dem alla tre genomlöpa följande
serie af mera framstående grupperingar af händelser: 1)
Jesu döpelse 2) Jesu lärareverksamhet i Galiläen 3)
Jesu resa till Jerusalem 4) Jesu intåg i Jerusalem och
vistelse derstädes 5) Jesu tillfångatagande, korsfästande
och begrafning 6) Jesu uppståndelse. Betraktar man
vidare enskilta hos synoptikerna alla tre förekommande
parallela afdelningar af berättelsen, så visar sig en lik-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
