Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kristus och Magdalena
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Maria Magdalena har genom århundraden varit ett
älsklingsföremål för legenden och den bildande
konsten. Bland mängden av konstverk, som velat
åskådliggöra henne, må jag här få visa ett, som,
vad kompositionen angår, kommer Edelfelts tavla
tämligen nära.* Det är målat år 1507 av mäster
Jakob från Amsterdam (Jakob Kornelissen, Cornelisz
van Oostzanen) och finns i galleriet i Kassel. Här
är uppträdet förlagt till en örtagård, och
örtagårdsmästaren är Jesus. Han är arbetare
även här. Spaden håller han ännu i ena handen,
medan han förlåtande och välsignande lägger den
andra på den knäböjande Magdalenas panna. I bakgrunden
ses Jerusalem och till vänster i mellanplanet Jesu grav.
Redan det komponerade landskapet försätter
åskådaren i en annan stämning än den, som andas
ut från Edelfelts tavla. Kommande händelser äro
av mäster Jakob angivna, och bakgrunden i rummet
är, som i många gamla målningar, en symbol av
bakgrunden i tiden. Den praktfullt klädda synderskan
skall snart varda ett av praktblomstren i Jesu
örtagård. Mäster Jakob bryr sig icke mycket om
intrycket av illusorisk verklighet; mer om en
tankemeddelande symbolik. Hos Edelfelt sammansmälter
det naturligt verkliga och det symboliska
till ett. Glorian kring vandrarens huvud är
solskimret i lövverkets septemberguld. Hon är en
ögonblickets lek och skall försvinna med nästa steg
vandraren gör. Dock ej för Maria Magdalena, som
fäster detta ögonblick outplånligt på ögats näthinna
* Se en illustration i »Svea» 1893.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
