Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Tron hade blifvit utträngd af skådandet och skådandet af
vidrörandet.»[1]
Häraf lära vi i förbigående faran af att använda
symboler med afseende på gudomliga ting; det ligger
nämligen i menniskonaturen en af alla tiders historia
styrkt benägenhet att göra ett afgudiskt bruk af dem.
Jag afslutar denna öfversigt af de sköna konsterna
i katakomberna med ett citat, som träffande
sammanfattar hvad som blifvit sagdt. »Öfverhufvud kan man
med säkerhet antaga, att katakomberna, hvilka
ämnades till de första kristnas begrafningsplats, hvilka
länge befolkades af martyrer, på alla sidor ej förete
annat än hjeltemod i de historiska bilderna och annat
än behagliga och upplifvande ämnen i de rent
artistiska; såsom framställningar af vinbergning, af
herdescener, af kärleksmåltider, af frukter, blommor,
palmkvistar, lagerkransar, lamm, dufvor, rågetter; med ett
ord: ingenting annat än sådant, som väcker känslor
af glad oskuld, sådana som verlden hyste, då hon var
ung, och kärlek, sådan som Guds Lamm först införde
i verlden. Här äro inga figurer, som i dödsångest
vrida sig på korset, inga taflor öfver korset,
dödskampen och blodsvetten, öfver döden och begrafningen.
För att få se afbildningar af korsfästelsen måste man
gå till andra begrafningsplatser, som ej anlades under
kristendomens första tidehvarf.[2]
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
