Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Det moskovitiske Rusland - 20. Det vestlige Rusland i det syttende Aarhundrede
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Konciliet i Brest.
254
Orthodoxiens Sjæl. I Brest i Lithauen samledes under
Forsæde af Nikeforus, Patriarken af Konstantinopels Af
sending, et Koncilium (1596). De tre Dissidenter vægrede
sig ved at give Møde der. De forsamlede Biskopper lyste
da Anathema over dem og erklærede dem for afsatte. De
«Unerede» svarede med en Exkommunikation, men det
lykkedes dem ikke at føre Roms Sag til almindelig Seir.
Befolkningen erklærede sig imod dem. I Vilna var Biskop
Patiei nær bleven myrdet af Borgerne. I Vitebsk kom det
til et Oprør mod Biskop Kuntzevitsch, som forfulgte de
Orthodoxe; han blev dræbt og kastet i Dyna. Men de
Unerede fiskede Biskoppens Lig op af Floden; snart hed
det, at der skete Mirakler paa hans Grav. I Kiev om
dannede Benjamin Rutzki, Ragozzas Efterfølger, Klostrene
efter latinsk Mønster; Munkene kaldte sig Basilianere. Disse
vare lidet folkeyndede: en lillerussisk Sentens tillægger dem
følgende Spørgsmaal og Svar: «Hvorfor har Gud skabt
Dig og sat Dig ind i Verden?» — «For at jeg skal for
rette Hoveri for de høivelbaarne Herrer.»
Den orientalske Kirke lod sig ikke saa let undertrykke
som Jesuiterne havde haabet. Den såtte Skoler mod
Skoler, Propaganda mod Propaganda, den virkede ved
Prædiken og Bøger. I Kiev blev den unerede Metropolit
Rutzki afiøst af Peter Mohila, en orthodox Zelot og raa
Prælat; da han tidligere havde været Militær, var han,
hvis det gjordes nødvendigt, rede til at møde Magt med
Magt. Da et Kloster i hans Stift modsatte sig hans Myn
dighed, begav han sig derhen med Tropper og Kanoner
og lode Oprørerne pidske. Han gjenoprettede det religiøse
Broderskabs Akademi, idet han omdannede det til et Kol
legium i Stil med Jesuiternes og ansatte Lærere i Græsk,
Latin og Filosofi ved det. Mohila gjorde dette Kollegium
til det intellektuelle Midtpunkt i det vestlige Rusland og
til et af Udgangspunkterne for den russiske Renaissance
(1633)-
0
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
