Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2det Afsnit: Den russiske Kirkes Dissentervæsen, ældre Kirkeforholde, Patriarken Nikon og Raskolnikerne - Træk af den russiske Kirkes Tilstand i den ældre Tid; Nikon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
senere den Bestemmelse, at nåar de tre Gange vare
mulkterede for Beruselse og Rangel, skulde de i
Gjentagelsestilfælde sættes i Kloster og sigte Mel;
men, stod nu den underordnede G-eistlighed paa et
lavt Trin, behandledes den ogsaa derefter: der nævnes
Tilfælde, i hvilke Biskopperne prygle&e Præsterne og
«pinte dem haardt».
Præsten, Diakonen, Djatshoken og Ponamaren
dannede i det syttende Aarhundrede en Stand; deres
Rangforhold betegnes derved, at i 1627 i Moskva be
stemtes den aarlige faste Len for en Præst til 10 R.,
for en Diakon til 6 R., for en Djatshok og Ponamar
til 4 R., naturligvis foruden visse Accidentser. Af
Diakoner var der forevrigt i mange Distrikter og Byer
forholdsvis faa, dog altid nogle. Felgen heraf var, at
adskillige af dem bleve rige; blandt andet tjente de
Penge ved Kirkeindvielser og vare tildels ansete
Mænd; i Nizhnij-Novgorod f. Ex valgtes eller foreslo
ges i 1635 en Diakon til «Ældste» af Præster og
Diakoner. Af et Brev af Metropoliten. Kornelij i
Novgorod ser man, at Djatshoker brugtes til Skrivere
og Ponamarer til geistlige Sendelser. Dette bemærkes
til Forklaring af, hvorledes disse Personer ofte bidrog
til Raskolnikvæsenets Udbredelse f. Ex. Janilo Vikulin
og Fedosij Vasiljef; det var skrivføre Folk med no
gen Dannelse; men efter en Anordning fra Nikons
Tid kunde de ikke rykke op til Sognepræster. En af
de sekundære Grunde til Raskolnikvæsenets Udbredelse
var ogsaa de Forholdsregler, Regjeringen tog for at
underkaste Klostrene og Klosterlivet nye Regler. I
historisk Henseende kan man betragte Klostret som
et Samfund af Mennesker, der sloge sig sammen for
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
