Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•283
iling og Apostelkald. saa forkynd i al Fald Kristus’s
Ord. elsk lians Apostler og strid ikke med mig,
som længe har omgaaedes med ham." — Denne
Forfatter er det, som i videre Kredse har
udspredt Sagnet om, at Simon Magus har været i
Rom, kæmpet der med Apostlerne og foretaget
en Himmelfart, der endte ilde. Omendskjønt
ingen af det kejserlige Roms Historieskrivere,
der ellers vare saa begjærlige efter Anekdoter
og Jertegn. havde meddelt Noget om Simon
Magus, hans Forbindelser med Nero eller hans
Undergjerninger i Rom. vandt Sagnet dog megen
Tiltro, og allerede Justinus Martyr søger at støtte
det med den Forsikring, at han selv paa et
Besøg i Rom har set en paa Tiberøen for
Under-gjøreren oprejst Billedstøtte med den Indskrift:
Simoni Sancto (for den hellige Simon).
Et kraftigere Bevis for, at Simon Magus havde
været i Rom. kunde jo neppe gives. Men paa
Tiberøen stod. som man véd, baade i
Repu-blikens Dage og i Kejsertiden et Tempel, der
var indviet til den Sabinske Gud Semo Sancus,
og denne havde der en Billedstøtte med
Indskriften Semoni San co (for Semo Sancus).
Det er denne Støtte, som den ærværdige og
sand-hedskjærlige Justinus har set. og denne Indskrift,
som han, en østerlandsk Fremmed, undskyldelig
nok har misforstaaet.
Aldeles blottede for historisk Indhold turde
alligevel disse Sagn ikke være. Særlig kan et
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
