Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Ting och fenomen ur empirisk synpunkt
 
 << prev. page << föreg. sida <<      >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
sinnesförnimmelsers halt. Där, mina herrar, på blomman 
där slog just nu en humla ned. Hon suger nu honung.
Jag ser humlan och hörde nyss hennes surrande flykt.
Jag luktar blommans doft. Vidrör jag humlan och blomman, 
skola mina fingrars känselnerver bestyrka deras realitet. 
Sinnena vittna gemensamt om den. Hvad äro begreppen, med 
hvilka metafysikerna uppbygga sina luftiga tempel? Hvad 
annat än stoff, hämtadt ur sinnesförnimmelserna och sedan 
underkastadt generalisations- och abstraktionsprocesser? 
Komma vi icke genom sinnesförnimmelserna verkligheten på 
lifvet, så hur skulle vi det då på annan väg? Det är ju 
en ovederlagd sats, att vi i vårt förstånd eller vårt 
medvetande ha intet, som icke förut varit i sinnena, med 
undantag, tillägger man, och väl med rätta, af själfva 
förståndsapparaten. Men den är en kvarn, som utan 
sinnesförnimmelserna skulle ha intet att mala. I få ord 
sagdt: antingen är allt ett tomt sken, och det lär väl 
ingen normal människa på allvar påstå, eller ock ge oss 
sinnena tingens värld, verklighetens värld i ordets 
fulla mening. Sannerligen jag nu minnes, huru filosoferna 
kommo på det infallet att skilja mellan fenomen och ting 
i sig. Men att med ordet fenomen beteckna objekterna för 
naturvetenskapernas undersökningar och föremålen för våra 
dagliga erfarenheter och sysselsättningar, för att därmed 
låta förstå, att de icke tillhöra tingens värld, det 
verkligt tillvarandes värld, det borde väl nu för alltid 
anses smaka af en förfluten abstraktionsgalen kulturperiod.»
Så vännen Georg. Hugo, som också plägar vara svår mot 
metafysiske tänkare, men är road af filosofiens historia 
och höflig mot Kant och kriticisterna, satte ned
 << prev. page << föreg. sida <<      >> nästa sida >> next page >>
 
