Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om spiritistiska fenomen och spiritismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
honom utbrista: »hvad är förundransvärdare än detta!»
Minst af alla hafva de materialistiska s. k. filosoferna,
en Auguste Comte*), en Büchner, en Moleschott skäl att
förlöjliga spiritualismen; deras egen filosofiska byggnad
år en röra af orimlighet, själfbedrägeri och tanklöshet,
en större skam för vårt tidevarf, än spiritualismen.
Själfva den s. k. atomläran, som vetenskapen ännu i dag
begagnar såsom en nödhjälp för att under en synpunkt
kunna subsumera och ordna företeelserna,, visar sig ju
vid äfven en flyktig betraktelse, full af inre motsägelser,
ja komplett oförnuftig, om man ej till dess beskydd vill
taga sådana hjälptrupper ur det oförklarades och
underbaras rike, som den s. k. verkningen på afstånd
(actio in distans) m. fl. Och likväl är det dessa
mytiska väsen, hvilka man kallat atomer, på hvilka
den »världsåskådning» bygger, som vill förneka det
öfversinnligas och andligas tillvaro!
II.
Psykografen.
(Göteborgs Haudelstidning 7 Mars 1859.)
Då det af en föregående insändare berörda ämnet är »en
fråga för dagen» i vår goda stad – ett och annat hundratal
psykografer lära under ett par veckors förlopp utgått
från våra snickareverkstäder, goda »medier» äro en
*) Mot den vanliga men falska uppfattningen at Comte som
materialist och ateist vänder Rydberg sig senare själf med
skärpa i en uppsats om Positivistisk litteratur (1876),
se sid. 483. Comte var agnostiker.
Utg. anm.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
