Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. »Faderliga testamenten»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
128
ÅTTONDE KAPITLET.
uppväxande släktet i allmänhet. Han ger visserligen sin son
speciella anvisningar, enär denne då stod i begrepp att inträda i
statstjänst såsom ämbetsman vid finans- eller tullverket; men tonen
i det hela röjer, att syftet med denna skrift omfattade förhållandet
mellan fäder och söner i allmänhet. Och av de varningar och
förmaningar, som särskilt framhållas, kan man sluta sig till de
samhällslyten och moraliska fel, som ansågos farligast eller voro
mest utbredda i det dåtida Ryssland.
Det religiösa momentet var givetvis det allra viktigaste. Den
fromme fadern manar till sann gudsfruktan, till ett gott kristligt
familjeliv och till plikttrogen vördnad för tsaren. Hemmets
uppfostran bör vara sträng, med kroppslig aga, och lättja samt
dryckenskap må bekämpas såsom varande svåra laster. »Sov ej över
ottesången! Försumma ej högmässan med dagdriveri och sup
ej bort aftonsången!» — se där vad som låg den bekymrade
fadern närmast om hjärtat.
Det kulturhistoriska värdet i popen Silvesters lilla skrivelse
ligger emellertid däruti, att det blott är ett sammandrag av en
längre skrift vid namn Domostroj, som man förut trott vara
författad av Silvester, men som i själva verket — i likhet med
Nestorkrönikan — är en sammanfattning av en mängd skriftliga
alster och traditioner från äldre tider. Handskriften, som trycktes
först år 1849, härstammar från det sextonde århundradet och
kan sägas beteckna slutstenen eller inbegreppet av det moraliska
och sociologiska system, som i Ryssland hunnit utbilda sig allt
ifrån kristendomens införande genom Vladimir ända till Ivan
Qroznyjs dagar.
Domostroj betyder ordagrannt huslig inrättning, men motsvarar
icke blott hushållslära (ekonomi) i materiell mening, utan ock
vår gamla »hustavla», enär den i hög grad berör även de sedliga
förhållandena inom familjelivet. Formellt sett, utgör Domostroj en
länk i den stora kedjan av moraliserande böcker allt ifrån Xenofons
Cyropedi fram till salig Knigges »Umgang mit den Menschen».
Redan under medeltiden var denna art av litteratur ganska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
