Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - X. Nikon och Avvakum
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tsariska ättestammen och som med lömska förespeglingar lurat
åt sig makten, är ej den rätte arvtagaren av fädernas tron, utan
en inkräktare av den romerska tronen, det vill säga den romerska
trons arvtagare.»
Om nu tsaren vore antikrist, måste alla statens lagar, domar
och maktyttringar vara djävulens verk, dem man borde undfly
genom att strejka på tolstojskt maner. Ämbetsmännen vore
antikrists tjänare, och senaten eller synoden hans rådsförsamling. År
1667 beslöto raskolnikerna att utesluta tsaren ur bönerna, ty att
bedja för tsaren vore liktydigt med att bedja för stärkandet av
antikrists rike. Antikrist befläckade lära och sakrament, kyrka
och stat, och det ryska riksvapnet, dubbelörnen, vore av
demoniskt ursprung, ty »två huvuden ha inga verkliga djur, utan
endast djävulen». (Detta är kanske den enda punkt, där
Krizjanitj stämde överens med raskolnikerna.)
Och raskolnikerna hade rätt i sina rysliga farhågor.
»Antikrist» kom verkligen till den ryska jorden och detta just vid den
tidpunkt då världens undergång siats för oåterkalleligt sista gången.
Han kom, såg, segrade, och hans namn är i världshistorien —
Peter den store.
 |
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
