Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
426
UM ÍSLENDINGASÖGUR
um (2. k.). Samskonar bragði beitir Þorbergr
böggvin-kinni við þá feðga Geira og sonu hans i Víga-Skútu
sögu. Samt er hæpið að ráða nokkuð af þessu.
Eitt er það i Viga-Skútu sögu, sem svipar til
Ljós-vetninga sögu. Það er sagan um það, þegar Skúta
vegur Þóri Flatnefsson. Sagan segir, að höfðingjarnir
Eyjólfr Valgerðarson og Þorgeirr Ljósvetningagoði liafi
ætlað að leita honum siknuleifis á 3 leiðum, og tekst
það á tveimur, enn á 3. leiðinni vegur Skúta liann. Sbr.
söguna um likar tilraunir Guðmundar rika og Þorgeirs
til að friðhelga Sölmund á 3 leiðum.1) Ekki óliklegt,
að hjer sje eitthvert samband á milli. Einn er sá
staður i sögunni, sem sinir, að hún er ingri enn ca.
1207. I k. 19G5 segir, að Þorvarðr Þórgeirsson „átti
síðan" spjótit Vagnsnaut. Þessi Þorvarðr er efiaust
sami maður og Þorvarðr, sonur Þórgeirs frá Hvassafelli
Hallasonar, alkunnur maður úr Sturlungu og
Guð-mundar sögu góða, föðurbróðir Guðmundar biskups.
Þorgeirr dó 1207 (ísl. annálar). Af orðunum „átti siðan"
má ráða, að þetta sje ritað eftir dauða Þorvarðs.
Slcútu saga hlitur að vera ingri enn Glúma, og er
líklega nokkuð nærri um aldur hennar og Vémundar
sögu. Ekkert er það i Skútu sögu, sem bendir til, að
hún sje rituð eftir að hinar norsku lögbækur Járnsiða
og Jónsbók gengu í gildi. Orðfærið er og laust við
ridd-arasögu og fornaldarsögublæ, og kemur vel lieim við þá
skoðun, að sagan sje samin um 1275.
Sagan er ekki rituð af mikilli snild, frásögnin
nokkuð i molum. Þó eru sumir kaflar allvel sagðir,
ekki sist kaflinn um viðureign þeirra Skútu og Glúms,
þar sem höfundur liefur haft Glúmu til hliðsjónar.
Lís-ingin á Viga-Skútu er alleinkennileg og sjálfri sjer
samkvæm. Sögurnar um flugumennina, sem eru sendir
til höfuðs Skútu, eru nauðalíkar hver annari.
.Höfundur Skútu sögu er nákunnugur i
Þingeijar-þingi, ekki sist kringum Mivatn, og eru likur til, að
1) Ljós., 2—3. k.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>