Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Under detta tidsskede söker man med
teologiska »bevis» ådagalägga
revolutionens ohållbarhet. Från denna
synpunkt tedde sig revolutionen såsom ett
brott mot den av de s. k. »gudarna»
fastslagna världsordningen.
De olika religionernas källskrifter
utdöma utan undantag revolutionen.
Kristendomens religionsurkund är
ingalunda mindre revolutionsfientlig än de
övriga, snarare tvärtom. Inga länders folk
ha heller försmäktat under olidligare
politiskt och socialt förtryck än just de
länder, där kristendomen mötts av den
minsta oppositionen. Ryssland utgör ett
eklatant bevis för sanningen av detta
påstående.
I de tider, då revolutionsteorien
bekämpades med teologiens vapen, var
också revolutionsmannen hotad av de
största farorna. All kritik av den
officiellt antagna religionsurkunden,
varigenom han kunnat vinna stöd för sin
uppfattning, förde honom ofelbart till
schavotten eller bålet.
Tiden blev dock efterhand allt mera
förvärldsligad». Det rådande teologiska
tänkesättet måste alltmer maka åt sig.
I stället för att som förr hämta sina
vapen från teologien, söka revolutionens
motståndare med stöd av juridiken eller
lagkunskapen samt den därmed i nära
samband stående historiska »rätten»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
