Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
liksom det icke vore något orätt deri.
Följderna häraf fingo likväl de
medlemmar känna och bära, hvilka ärligt stodo
fast vid sitt påbörjade verk.
Det lån, som församlingen fått löfte
om, kunde icke erhållas, emedan
Österns kapitalister hade redan fått
känna den hårda penningekris, som
tryckte Vestern och särskildt
Minneapolis. De liberala subskriptionerna, som
tecknats till församlingen, blefvo af
många obetalta, intresset aftog,
verksamheten förlamades och bidragen
förminskades.
Pastor Princell resignerade och
lem-nade församlingen i Oktober 1896.
Nuvarande pastorn, J. M. Ahnström,
emottog församlingens kallelse och
flyttade hit i November 1896 för att göra ett
försök att få verksamheten att gå
framåt. Inteckningen på tomterna hade
redan blifvit uppsagd; medvetandet om
skuld och tviflet om huru allting skulle
gestalta sig alstrade modlöshet, vidt
omkring utsatt för misstydningar och
antipati; sådant var tillståndet. Tiden gick,
lån kunde icke fås, fastän många halfva
löften gifvits; allt kändes förfärligt
nedslående.
Församlingen stod fristående, fastän
den en tid erhållit financiel hjelp af
kon-gregationalist-missionen.
Nu stod församlingen i den mest
kritiska ställning, den kunde komma uti.
Uppsägningstiden var öfverskriden och
kyrkan var icke längre deras. Det enda
församlingen hade var ett löfte, att om
den kunde återköpa den, skulle
församlingen få företrädet framför andra.
Församlingen blef nu nödsakad att
upplösas, dock hade gemenskapen dermed
ej afbrutits, utan den fortsatte att verka
och samlas i Templet liksom förut.
Sedan församlingen blifvit upplöst
(det vill säga till det yttre i formelt
afseende) gjorde pastor Ahnström en
offentlig inbjudning till alla
församlingens medlemmar att möta i kyrkan, och
vid det mötet, efter det ställningen
blifvit lagd klart i dagen, organiserades en
svensk kongregationalist-församling
(den 2i:ste Juli 1897) med 40
medlemmar.
Efter detta steg var taget, framlades
församlingens ställning inför de
amerikanska kongregationalisterna, och efter
många undersökningar och mycket
arbete blef det lofvadt församlingen, att
om den kunde anskaffa $i,ooo, så skulle
den amerikanska
kongregationalist-byggnadsföreningen skänka
församlingen $3,500 samt låna densamma $5,000,
räntefritt. Den Svenska
Kongregatio-nalist-Tempel-församlingen köpte nu
kyrkan tillbaka, och då alla handlingar
voro klara, kände sig församlingen
tacksam både till Gud och dem som hulpit,
ty nog hade det bästa skett under
omständigheterna.
Genom pastor Ahnströms nit och
omsorg för församlingen har densamma nu
börjat att se en skymt af bättre dagar.
Hvad ofvan blifvit sagdt om denna
församling, torde vara till en god
varning för andra att icke i förhastande
ikläda sig en stor skuld, som förlamar
verksamheten, ja, rent af krossar
densamma.
Pastor Ahnström har visligen
anmärkt, “att det är bättre att samlas i ett
torftigt trähus med känslan att ‘det är
vårt hus’ än att samlas i en fin stenkyrka
med den ständiga fruktan, hur man skall
komma ur sina skulder.”
Omkring 60 barn besöka
församlingens söndagsskola och
Ungdomsföreningen räknar mellan 30 och 40
medlemmar.
Församlingens medlemsantal uppgår
för närvarande till 86 medlemmar.
DEN FÖRSTA SVENSKA
UNIVERSALIST-KYRKAN.
Denna församling organiserades af
femton medlemmar den i6:dc December
1886. Pastor August Dellgren, som
gra-duerat från den teologiska afdelningen
af Lombard Universily, i Galesburg,
Illinois, blef dess förste pastor samma
dag, och har han fortsatt i dess tjenst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
