Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Samuel Ödmann och Nya Skolan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Samuel Ödmann och Nya Skolan. 149
t. ex.: Allmänheten förvånas, att så beskaffad tillvitelse göres, och
vederbörande tiga. De måste väl då röra på spelet. Men detta
bör skje klokt. Hr ÄB. sade sig ärna tala vid H. Excell. Canzleren.
Men då ligger det der. Det vore bättre att han talade med H.
Excell. Rosenblad, som då helt visst synes mig skola, med sitt nit
för christendomen, drifva på Fredenstam. Annars skjer platt intet
från det hållet.
Ben 3 Jan. Här blef jag i går hindrad att fortsätta. I aftons
var hos mig en vän, som väl känner speeulationens gränser. Han
sade, att deras exposition uti n:o 51 var det klokaste, men det
enda, hvarmed de kunde rena sig från Spinozismen. Dock, tillade
han, hvar och en, som känner speculationen och följer den på
spåren, inser lätt att det endast är ett vanmägtigt försök, som
kunde förvilla halfspeculanter; ty det öfverhoppade i kädjan är
synbart för den, som har ögon. Det uttrycket, att Gud är högsta länken,
sade han vara högst oklokt. Så groft har Schelling sig aldrig
yttrat. Det låter ej försvara sig, om icke med nya svängningar,
som alltid blifva oförsvarlige inför sjelfva speeulationens domstol.
Det öfriga, sade han, står hvarje bokstaf hos Schelling och är nog
skickligt utfördt. Han hade läst bilagorna, som sidst kommo, och
sade, att de omöjligen kunna vederläggas, utan måste de tillgripa
den undflykten, att detta är Schellings lära, men icke deras. Hvad
det angår, att speculationen kan bevisa revelationens mysterier, sade
han ej kunna annorlunda förklaras, än att ordet bevisa får ett annat
begrepp, nemligen att hänföra det under en viss synpunkt till
apperception; men att mysterierna, som äro i Skriften, kunna
up-fmnas af speculationen, sade han vara grundfalsks Sjelfva
revela-tionen, som dem uppenbarat, hänför dem till ett slags
begreppsfattning, men utan revelation blifva de alltid otillgängeliga. Schellings
försök, att sammansmälta Platonismen med Spinozismen till ett
christligt religionssystem, är en ren omöjlighet. Det blir antingen
materialisme eller mysticisme, och Jacobi, som detta bevisat i sin
bok von Göttlichen Dingen, är ovederläggelig. De hafva gått längre
än Schelling, och det af oförstånd. De resultater, de dragit af
Schelling, besta aldrig. En grundelig philosoph skall lätt veder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
