- Project Runeberg -  Samlaren / Femte årgången. 1884 /
104

(1880-1935)
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Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om drottning Kristinas literära verksamhet i Italien. Af Ernst Meijer

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104 Om drottning Kristinas literära verksamhet i Italien.

est heureux de se trouver d’une Eeligion authorisée par des
millions de miracles et par des millions de Martirs qui ont saerifiés
leurs vies aux verités Catholiques; c’est cette Eeligion, qui a
peu-plé les desserts des gens, qui par un martire plus secrét se son
saerifiés à Dieu, renonçant au monde et à tous ses charmes; c’est
cette Religion si fertile en Vierges admirables, qui ont triomphé de
la foiblesse de leur sexe et de leur áge, pour se rendre les
glo-rieuses victimes d’une Eeligion si inconnue aux homines, qu’elle ne
pouvoit étre enseignée que par un Dieu: il faut plaindre tous ceux
qui ne se rendent pas à ces grandes verités. Ouvr. de L. X, 79.

Pour ecouter Dieu il faut imposer silence aux créatures. Ouvr.
de L. XI, 62.

La vüé de Dieu qui est la supréme felicité humilie plus que
toutes les souffrances et toutes les mortincations du monde. Ouvr.
de L. XI, 51.

Menniskan och hennes egenskaper intressera henne oupphörligt:

Le corps doit étre soumis, il faut le tratter en esclave, mais en
esclave, qui mérite de la charité. Ouvr. de L. I, 100.

Il y a une espéce de plaisir à souffrir 1’ingratitude qui est
ré-servée aux grandes ames seules capabies de le gouter. Ouvr. de
L. I, 79.

Cest étre trop inhumain de ne pardonner rien à Fhumanité.
Ouvr. de L. II, 1.

Les homines apprennent dans les Écoles tout ce qu’il faut
ou-blier(!) Ouvr. de L. II, 5.

Hazarder sa vie n’est rien, mais hazarder sa gloire est le
der-nier effort de Fintrépidité. Ouvr. de L. II, 38.

La grandeur ne consiste pas à faire tout ce qu’on veut, mais à
ne vouloir que ce qu’on doit. Ouvr. de L. II, 75.

Les Expressions des hommes ne signifient rien; à peine se
peut-on ner à leurs actions. Ouvr. de L. III, 2.

Les passions sont le sel de la vie, qui est insipide sans elles.
— Cette tranquillité imperturbable et tant vantée des Philosophes
est un état fade et insipide, c’est une belle chimére. Ouvr. de L.
IV, 40, 41.

Les hommes ne se battent en duel, que faute de connoitre le
véritable honneur(!) Ouvr. de L. V, 23.

L’ambition et 1’amour sont les passions les plus touchàntes,
elles s’insinuent dans tous les esprits, 1’on s’intéresse dans les
avantures des ärnans et des heros, elles ont une secréte intelligence
dans les Coeurs, toutes les autres passions sont fades au prix
d’el-les. Ouvr. de L. VI, 56.

Si les animaux avoient 1’usage de la parole, il convaincroient
les hommes, qu’ils ne sont guéres moins betes qu’eux. Ouvr. de L.
IX, 92.

Le fameux Connois-toi méme, dont ön a voulu faire la
source de la sagesse humaine, n’est que celle de sa misére. Ouvr.
de L. XII, 41.

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