Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Martin Lamm, Studier i Almquists ungdomsdiktning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Studier i Almquists ungdomsdiktning 63
quist vid denna agitation för brottslingars förändrade behandling
äfven tagit intryck af såväl de engelska och nordamerikanska
reformförsök, hvilka han i broschyren omnämner, som af de direkta
impulser han fått från bekanta, som sysslat med fångvård, och
hvarom ett af E. Almquist (C. J. L. Almquist St. 1914 s. 54 f.)
återgifvet bref vittnar. Men hans intresse för saken går tillbaka
till diskussionerna med Sturzenbecker, och den argumentering han
förebringar är — äfven i hans senare uttalanden i Monografien —
direkt inspirerad af Swedenborg.
Ännu tydligare är emellertid Swedenborgs betydelse för de
reformatoriska idéer på äktenskapets område, som under namn af
Det-går-an-läran skulle skaffa Almquist en så herostratisk
ryktbarhet. Att hans "ideala åsigter om äktenskapet" ha sin rot i
Swedenborgs läror, har i förbigående påpekats af Lysander (C. J.
L. Almquist s. 285), men tyckes f. ö. föga ha beaktats. Almquist
har emellertid själf tydligen haft detta samband fullt klart för sig
och har på ett ställe i Monografien direkt antydt det.1
Redan i det första verk af Almquist, där frågan beröres, den
1817 utgifna lilla skriften "Hvad är kärlek?", är ju anslutningen till
Swedenborg fullt tydlig. Swedenborgs grundtanke är, att
äktenskapet är en andlig förening, en afbild af det himmelska
äktenskapet mellan det sanna och det goda, hvarvid mannen skapats för
att förstå det sanna, kvinnan för att älska det goda (jfr Lamm,
Swedenborg s. 308). Man jämföre härmed Almquists utförliga
redogörelser (Hv. ä. K. s. 21—22) af huru mannens förstånd i
äktenskapet skall förenas med kvinnans "rena känsla". Också
Swedenborgs uppfattning, att den äktenskapliga kärleken är kysk,
åter-klingar i detta verk: "Vällust är Kärlekens skarpaste Contrast".
Äkta swedenborgsk är ju också den utförligt utlagda satsen, att
den enda grunden till sann äktenskaplig kärlek är religionen. Men
framförallt kunna vi ju spåra en inverkan från Swedenborgs tan-
1 A. a. s. 296. Han hänvisar här i polemiken mot Atterbom på att denne
i sin redogörelse för Swedenborgs äktenskapslära uttalat sin sympati för
åskådningar af samma slag som Almquists egna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
