Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Källan till ett skoltal av Runeberg. Av Sven Rinman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
184
Sven Rinman
ingenuarum artium praeceptores.
Ex quo ideale formam rei, vi
ima-ginationis compositam et ingenio
auctoris expressam definire licet.
Si autem magni est ingenii formas
rerum sensu et mente perceptarum
in novas et plurimas species, quae
a natura diversae sunt, separando
conjungendoque apte componere,
majoris erit ilias in ejusmodi
imagines, quae ipsam naturam gratia
et nitore superent, meditando
co-gitandoque effingere. Profecto
quantum laudis ille meretur, qui
simi-litudinem obviae et pulcherrimae
naturae ex vero effingere valet,
tantum admirationis habet ille, qui
novi quasi orbis conditor abstrusa
illius et ignota oculis mortalium
cernenda exponere poterit. Ex quo
ingenium illius humanum esse,
huj us divinum facile quis dixerit.
Ne autem diffiteri videamur,
naturam primum esse amplissimum et
sanctissimum imitandi exemplum,
ita ut quo propius quis ad earn
accesserit, eo perfectior illius
fu-tura sit irnago., paucis dicere juvat,
qua ratione ideali pulcritudini
tantum honoris et praestantiae
tri-buatur. Arctissimus rerum nexus,
quo omnes earum partes suo
quæ-que modo aliae ad robur et
com-pagem, aliae ad speciem et
hone-statem totius efficiendam
consen-tiunt et concurrunt, impedimento
est, quominus singulae suum locum
et munus deserere et aliena et
pul-cherrima sequi possint. Quae ratio
est naturae; artifex autem iisdem
legi-bus non obstringitur. Hic enim,
ingenio erectus et arbitrio liber,
spatia mundi, coeli templum et
terrae domicilium sine obstaculo
percurrit, omnia videt, singula
probat et optima ex plurimis velut
vocant ingenuarum artium
praeceptores. Ex quo Ideale formam rei,
vi imaginationis compositam &
ingenio auctoris expressam, definire
licet. Si autem magni est ingenii,
formas rerum, sensu & mente
perceptarum, in novas & plurimas
species, quae a natura diversae
sunt, separando conjungendoque
apte componere; majoris erit, ilias
in ejusmodi imagines, quae ipsam
naturam gratia & nitore superent,
meditando cogitandoque effingere.
Idealis itaque pulchritudinis
argumen-tum ex hoc petatur pretio, quod ei a
peritis aestimatoribus statuitur.
Profecto quantum laudis ille meretur,
qui similitudinem obviae &
pulcherrimae naturae ex vero effingere
valet, tantum admirationis habet
ille, qui novi quasi orbis conditor,
abstrusa illius & ignota oculis
mortalium cernenda exponere poterit.
Ex quo ingenium illius humanum
esse, hu jus divinum facile quis
dixerit. Ne autem diffiteri
videamur, naturam primum esse,
amplissimum & sanctissimum
imitandi exemplum, ita ut quo propius
quis ad earn accesserit, eo
perfectior illius futura sit imago; paucis
dicere juvat, qua ratione ideali
pul-chritudini tantum honoris &
praestantiae tribuatur. Arctissimus
rerum nexus, quo omnes earum
partes, suo quaeque modo, aliae ad
robur & compagem, aliae ad
speciem & honestatem. totius
efficiendam consentiunt & concurrunt,
impedimento est, quominus singulae
suum locum & munus deserere, &
aliena & pulcherrima sequi possint.
Quae autem venia dalur artifici. Hic
enim ingenio erectus & arbitrio
liber, spatia mundi, coeli templum
& terrae domicilium sine obstaculo
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
