Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Lejonet från Norden. Av Johan Nordström
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
uppjagad fantasis oroliga grubbel över de avgörande händelser, som
en nära framtid måste bära i sitt sköte. Bibeltolkare, teckentydare
och profeter uppstå i oöverskådligt tal och översvämma landen med
lärda traktater och populära folkskrifter, vari de förkunna sina
oförgripliga meningar om tidpunkten för den stundande domen och de
tilldragelser, som skola föregå den. Visioner och uppenbarelser av
olika slag, födda i denna av apokalyptiska stämningar mättade
atmosfär, komma snabbt genom tryckpressarna till den stora
allmänhetens kännedom och bevaras ofta generationer igenom från
glömskan, utkommande i nya upplagor, medtagna i stora sammelverk,
omtalade i tidens krönikor.
Om en sak råder inom hela denna enorma eskatologiska
litteratur en full enstämmighet: den att efter ännu en kort tid av svåra
prövningar, varunder Antikrist skall rasa värre än någonsin, de
kristtrogna skola triumfera. Men här dela sig meningarna. Enligt
ortodox luthersk uppfattning innebära de avgörande bibliska
utsagorna, att denna de rättfärdigas triumf först inträffar i den nya
himmel och jord, där efter domen och den gamla syndfulla världens
brand de fromma skola finna sin boning. Redan den augsburgska
bekännelsen fördömde sådana, ’vilka i denna tid utsprida judiska
meningar, att förr än de dödas uppståndelse sker, skola de
gudfruktiga intaga hela jordens rike, när de hava allestädes utrotat de
ogudaktiga’. Enligt denna bekännelsetrogna åskådning skall jorden
ända till slutet vara en jämmerns och plågans ort för Kristi sanna
lärjungar, som först i himmelriket skola få sin lön. [1]
Men de bibliska skrifterna voro ju ingalunda entydiga i sina
uttalanden om detta ämne, som ägde en så brännande aktualitet i
dessa yttersta tider. Bortsett från allehanda antydningar i Gamla
testamentet och i de sen judiska apokryferna såsom Henoks bok, fjärde
Esrabok, Baruks apokalyps, talade framför allt Johannes
Uppenbarelse tydligt om ett härlighetens rike på jorden, där de rättfärdiga
efter de gudlösas besegrande skulle regera allt intill Kristi dom
och världens ända. Denna tro på en kyrkans segertid som
avslutning på mänsklighetens jordiska tillvaro och förberedelse till den
himmelska var ännu under kristendomens första århundraden
allmänt omfattad men blir under medeltiden, framför allt på grund
av Augustinus’ auktoritet, förkastad som kättersk och lever under
århundraden ett mera undanskymt liv hos mot den katolska hierarkin
oppositionella mystiska riktningar. Med de religiösa omvälvningarna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
