Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
lade bestämt renlärighetsprocessen mot Geijer1, och
»sådana skrifter som Tybecks Medelväg, G. K(nö)s Sam#
tal med sig själv, St(urtzenbecke)rs Tröst för brottslingar,
Oswalds Testamente m. fl. gå för mig skottfria»2. För#
dragsam vill han vara åt alla håll. Endast i fråga om kato#
likerna är han tveksam, närmast på grund av deras
intolerans, deras vidskepelse och deras propaganda#
metoder3.
Förnuft och uppenbarelse.
Förnuft — uppenbarelse var upplysningsteologiens
huvudproblem. Redan den gamla dogmatiken hade i
framställningen av theologia naturalis upptagit ett starkt
rationellt element, men till en principiell undersökning av
relationen mellan lex naturalis och lex divina hade det ej
kommit. Man ställde dem tämligen oförmedlat bredvid
varandra4 och nöjde sig med att anvisa den förra en mera
underordnad plats (famula et ministra). Hos de s. k. över#
gångsteologerna var läget ett annat. Den frambrytande
naturalismen hade med sin kritik av uppenbarelsen fram#
kallat en apologetisk motström. Redan Musäus och Baier
hade sökt uppvisa, att revelationen stod i god överens#
stämmelse med förnuftet. Buddeus gick längre och häv#
dade förnuftets normativa betydelse för uppenbarelsen.
Denna hade i förnuftet ett stöd och en garant, som måste
1 Ödmann t. Wallmark d. i jan. 1821.
2 Ödmann t. Wieselgren d. 21 mars 1827.
8 »Der Catholiken får in trynet, släpper han ej af förrän han får in
hufvud och kropp», klagar han d. 22 aug. 1825 för Wallmark. Jfr
Palmblad t. Hammarsköld d. 21 okt. 1814.
4 Joh. Reinhard, Die Prinzipienlehre der lutherischen Dogmatik von
1700 bis 1750, sid. 38. Jfr utredningen hos Söderblom, Naturlig religion
och religionshistoria, sid. 33 ff. och Aulén, Dogm. historia, sid. 255 ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
